人往往对自己的需要和喜爱很敏感，一点不顺心或不如意就委屈甚甚，因此，耶稣要求门徒们就像对自己的需要很敏感一样地去关爱他人：“凡你们愿意别人给你们做的，你们也要照样给人做”（玛7:12）。

“跪着”聆听真的是更好的聆听方式，因为这意味着我们在别人面前不是自以为知道一切，不是在聆听之前就已经对所要聆听的内容做出解释，也不是高高在上的人，相反，这是让我们向别人的奥秘开放，准备谦逊接受愿意授予我们的

灵修意义亚巴郎表现出极大的信德、谦卑、坚持与爱德：他多次请求，但总是以“求我主不要动怒”开头，显示其敬畏与谦逊；他从五十到十次次“试探”天主的怜悯，是一种圣德的坚持；他为的是救别人，而非自己，表现出真正的代祷精神

“痛苦不把她关闭，相反使她对别人的患难更敏感，她深信天主普爱世人，不分国籍和种族，纳阿曼不是以色列人有何不便？阿兰是以色列的劲敌又有何妨？”

就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然也不以我们自己的意愿而发展或毁灭。任何事物都具有两面性或多面性、可选性。但是，每个人要对自己的生命负责。

就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然也不以我们自己的意愿而发展或毁灭。任何事物都具有两面性或多面性、可选性。但是，每个人要对自己的生命负责。

一次，郭元璋给别人干活时，主人给了两块红薯，饥肠辘辘的他没舍得吃，而是拿回家送给了两个年幼的孩子。生活再难，他依然逆流而上，踏荆前行，信仰是他生命的支柱，主爱是他生活的力量。

……只有一件事是很明确的，那就是：要好好过每一天，多么简单的真理，但是却值得注意，我今天带给了别人平安吗？我说了能治愈别人的话吗？我放下了我的愤怒和仇恨吗？我宽恕了别人吗？我爱别人吗？

我没有见过我的爷爷和奶奶，据妈妈告诉我，是在爷爷和奶奶病重的时候，别人介绍她认识了在县上公安局工作的父亲，她匆忙来到了我们罗家。为了照顾两位患有重病的病人，劝他们领洗进教，才嫁给爸爸。

就像医学界不能阻止，更别提完全取缔，各种传染病毒的出现和传播，唯一能做的就是了解和掌握各个新病毒的特征，以期妥善应对和预防，同样，我们不要妄想一劳永逸地摆脱邪教的骚扰，唯一能做的就是知己知彼，即使一时帮不了别人