当然更重要的事情是，这个人在世间的生活，必须表现出上帝的特点，那就是完全的爱。因为上帝的特征是创造世界，那是一种根本的爱，耶稣必须表现出这个特点。总之，就个人来说，认识基督教需要克服一些障碍。　

读了这封信以后感慨良多，这位神父曾经经历的一些事情我也曾经遇到过，而且他说的一点有些事实，但有些就是过于夸张和扭曲了事实的真相。

（一）人生无常在这个纷乱复杂的世界上，很多事情都不能确定，但有一件事情是确定无疑的，那就是人人都会死。古人将生死比喻为昼夜，说：“昼夜者，死生之道也。昼必有夜，生必有死。”

事情来得很突然，我事前不知道那一天我就得收拾行李、离开冈道尔夫堡和本笃教宗。梵蒂冈叫我赶快收拾行李到玛尔大之家，因为教宗方济各居然独自一人开信件：他没有秘书协助他。

二人满怀希望高兴地返回后，本以为地方政府会很快将教产落实，可事情远没有想象中那么顺当，记不得跑了多少回，可一级推一级，一拖再拖。1987年，二人再度进京，才使教产得到落实。

但文学艺术回避宗教，不能自然地表达人类最终关切的事情，是影响作品的深刻性和永恒性不可回避的原因。

宗徒们不能理解主耶稣的教导是事实，因为主耶稣启示的是超越我们人理解和经验的事情。宗徒们既不知道主耶稣要去的地方——天堂，也就是父家，也不知道去天堂的路。

这真是血债血还，但事情不会以此结束。虽然这种胜利的氛围席卷美国，但基地组织称拉登是殉道，他的死将更加激起他们的斗志，他们要复仇。所以，美国有可能遭受更大报复性恐怖事件。我们应该多多为此祈祷。

接着她又装作可怜巴巴的样子向皇帝哭诉：皇上，请给奴婢做主啊——精湛的演技博得台下一片喝彩……热闹归热闹，考试终究是一件严肃的事情。

是啊，在我身边就发生了这样一个真实而悲惨的事情。在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在性格与信仰相互矛盾的碰撞中，经常吵架，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子。