安慰成为现实，我终于明白了圣诞夜里神父对我所说的话，每个人在世上都有自己的差事，在完成差事的同时，一定要爱人爱己，而一个不懂得爱的教友，就像不会呼吸的鱼，出了教会的水箱，在干燥的社会上，他不爱人也不自爱

然而，耶稣「五饼二鱼」的神蹟又好像再一次在我们当中出现了。夏志诚主教于2月1日率先交来了第一批275个口罩，之后，物资就一浪接一浪的陆续而来，我们经历了一幕又一幕从「一无所有」到「一无所缺」的情景。

例如：刻有五饼二鱼的铜盘，上面的“宜”字，其意义是分享，因此这是东汉时代的圣体盘。还有厄娃手握蛇的图像。他确定这些在中国的基督宗教遗存是出自公元86年，即在东汉元和帝时代。

据说她行奇迹把一个贝壳装满鱼，喂饱了医院的所有病人。行了奇迹后，她恳求天主使她离开「世间的虚荣」。天主召叫她到「天堂」后，医院院长通知童贞玛利亚和耶稣她逝世的消息。

现存最早的基督教艺术品来自2世纪罗马墓葬壁画，这时基督教逐渐传播到了上层社会，一些富有的基督徒会在自己的陵寝中用符号记录信仰——此时耶稣的Logo通常是一条鱼，即耶稣鱼，有时也会用孔雀和船锚

汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。她坐在一棵树下，前面有一篮子鱼和一堆香蕉叶，但没有任何称重的工具。汪神父不知道她是怎么卖给顾客的。

梵蒂冈圣伯多禄大殿中央阳台悬挂着教宗的牧徽，在牧徽下挂着一幅绘制渔获意外丰收的挂毯，描述耶稣与圣伯多禄的对话:「划到深处去，撒你们的网补鱼吧!」

教宗说天主施展行为令我们感到惊叹，这个朝圣地的历史就是一例：3名渔夫在劳作一天没有捕到鱼，准备空手而归时，却从海中捞起意想不到的东西：一尊始胎无原罪圣母像。

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟悉的一段圣经了。记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。

耶稣在显了一个“五饼二鱼”的奇迹后，“耶稣知道他们要来强迫他为王，就独自退到山里去了”（若6：15，谷6：46，4：1：12，玛14：23，4：1，路4：1）。做避静而不是听避静。