人们都普遍认为宇宙以永恒不变的状态存在着，但霍金笔锋一转说：“牛顿的引力理论表明宇宙不可能是静态的……”（8页）他又引用天主教教父圣奥斯丁的话说：“文明是渐进的，我们都铭记着是谁完成的这项功绩，或者是谁开发的那种技术

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

最后，本笃十六世教宗重复若望二十三世的话说：你们回到家后，亲吻一下你们的孩子，说是教宗的亲吻。

教宗谈到取自《若望福音》的耶稣的话说：我的群羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我……谁也不能从我手中把他们夺去，谁也不能从我父手里将他们夺去（参阅：若十27-29）。

用他们的话说：“信仰寻求理解。特别在教外人士质疑时，我们有充足的理由去解释。”所以系统的学习信德道理，强化信德身份，提高信仰生活的质量是青年牧民们的迫切心愿。同时也是教外有信仰追求人士的期盼。

三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。

主题这句话取自圣保禄宗徒致格林多人前书第十三章第十三节的话说：“现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱”。

我做好了晚饭正等他下班回家，他却打一电话说：“我在拘留所里，警察说我偷了我们正装修的一家公司的空调，可我没有拿呀！”之后就挂断了。我当时只觉晕旋，不敢相信眼前发生的一切。

若望福音记载圣若翰论及基督的话说：‘他应该兴盛，我应该衰微’（若3,30）。若翰的话实在是我们每个基督信徒的生活指标”。

教宗在他的演讲词定稿“注解5”里面，先援引演讲词的这段话说：“关于反对以暴力使人皈依信仰这个问题的结论是：不按照理性行事是违反天主的本性”。