冲突而不伤感情，那是真修养，也是真爱德。一个团体要民主，就要共负责任；要共负责任，就要共同参与；要共同参与，就多少需要平等。情绪本没有好环，好坏的是我们由此而来的反应和所做的决定。

我们作为一名教友，理应身体力行去荣主益人，热心资助慈善事业，用我们的爱为孩子们开辟一片希望的绿洲，让他们触到真爱、感到幸福、看到希望。

当我们无处容身时，如果有人免费为我们提供住宿，我们会感激；当我们饥肠辘辘，如果有人为我们免费送饭，我们会感激；对父母的养育之恩，我们会感激；那么，天主对我们的创造之恩，救赎之恩，看顾之恩，我们不该以真爱的善行去感恩吗

信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在“奉献爱心、荣主益人”的各项公益事业，凸显了天主教的良好形象，体现了你们“办报辛勤因信主，传播真爱扬福音

福音提醒我们：先有真爱，后有回报，它是先于回报的礼物。

作为基督信徒也绝不会只是念经进堂就完成大吉，而是要加强福传意识，见证真爱，服务他人，愈显主荣为宗旨。　　　

爱主必须爱到将自己的生命献出，否则不能算大爱，不能算真爱。生命不息，福传不止！这就是全体信德之友对耶稣对圣母的最好回报，对天父慈悲的最好感恩！

事实上，杨云仙和以上所提到的几位教友都是将耶稣的爱与救赎兑现在行动中的忠实实践者，以她们的实际行动参与了基督的救赎，在救赎中付出了牺牲，日复一日、年复一年地复制着救主基督的博爱、纯爱、真爱、圣爱。

诫命，真爱的道路。耶稣提醒富贵少年遵守十诫是“承受永生”的必要条件。这十条诫命为在爱中生活，为清楚分辨善与恶，制定坚固持久的生命计划是基本指南。教宗告诉青年们，这是一些相反当前思想潮流的要求。

但愿我们在赞美天主的同时，把他赐予我们的恩宠，与周围的弟兄姊妹分享，无论教内教外，均应该多一份温暖，多一份关怀，多一份体贴，多一份真爱，把基督的福音，通过宣讲和爱的实践，传播出去。