她通过参加聚会，慢慢开始背经文、唱诗歌，发觉在上帝眼中，真心相信才是最重要，终于在2003年生日当天受洗。成为基督徒的她也是上帝衷心的仆人，据称她把收入的大部分都捐献给教会。

我相信这种经验就是我们信仰所说的审判。在那一刻，人对时间的体验是不一样的。在地球时间里，可能还不到一秒，但在他的主观体验里，可能过了很长时间。嗯，可能是这样的。

然而，如果我们不把上主作为我们生活的主，不接纳祂的统治方式，我们很难相信耶稣就是普世的君王、历史的中心。教宗然後逐一讲解了当天福音中三类人：观望的民众，十字架旁的一小群人，以及被钉在耶稣旁边的强盗。

首先是相信天主存在。可是，在浩瀚宇宙中，天主存在于哪里？这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。

我相信，科学的环保意识将与宗教的环保思想产生强烈的共鸣，而且科学家和神学家以及各个宗教大师们的环保思想会不谋而合。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

但现在的事实是，这两句话不是出自两个人之口，而是分别出自天主与魔鬼蛇，在找不到魔鬼蛇话语本身的破绽之前，厄娃免受欺骗的唯一有力武器便是对天主的绝对信任，相信天主是毫无保留地爱人的天主，相信天主是诚实的天主

枢机说，近400万人前往罗马悼念教宗若望保禄二世；当教宗本笃十六世当选时，广场上近8成人是青年，故他相信有近100万人参加世青节。

许多基督徒只说他们相信，但他们过着别样的生活，好像他们没有信仰。这是虚伪的。作见证的反面是虚伪。好多次我们听到，“啊，这个人每个星期天去参与弥撒，然后他这样或那样生活”：这是真的，这是反见证。

他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。