你哪怕在他们面前让死人复活，他们也不肯相信！　　教宗指出：耶稣撇开他们的问题不答，却指出一个非常尖锐的事实：你们不信，因为你们不属于我的羊！你们不信，因为你们不是以色列子民。

我相信，科学的环保意识将与宗教的环保思想产生强烈的共鸣，而且科学家和神学家以及各个宗教大师们的环保思想会不谋而合。

我相信这种经验就是我们信仰所说的审判。在那一刻，人对时间的体验是不一样的。在地球时间里，可能还不到一秒，但在他的主观体验里，可能过了很长时间。嗯，可能是这样的。

然而，如果我们不把上主作为我们生活的主，不接纳祂的统治方式，我们很难相信耶稣就是普世的君王、历史的中心。教宗然後逐一讲解了当天福音中三类人：观望的民众，十字架旁的一小群人，以及被钉在耶稣旁边的强盗。

首先是相信天主存在。可是，在浩瀚宇宙中，天主存在于哪里？这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

许多基督徒只说他们相信，但他们过着别样的生活，好像他们没有信仰。这是虚伪的。作见证的反面是虚伪。好多次我们听到，“啊，这个人每个星期天去参与弥撒，然后他这样或那样生活”：这是真的，这是反见证。

他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。

枢机说，近400万人前往罗马悼念教宗若望保禄二世；当教宗本笃十六世当选时，广场上近8成人是青年，故他相信有近100万人参加世青节。

看不见就不相信吗？世界上有许多事你并没有看见，但你由推理相信那是真实的。如：声区、声波、电波、电磁场、磁力线、基因、引力、你看见了吗？但你相信这是真的。还有你的老祖宗，你见过吗？难道你能不信吗？