分布在92名英年早逝的神长中，有2名或以上英年早逝的教区多分布在一些圣召多的东北、华北、西北、西南及内蒙古等地的教区。

另外，在黔西北农村地区,男尊女卑,大男子主义观念依然存在,这使许多村妇在事实上处于一种弱势地位,这也促使当地女性容易接受宗教信仰。

其盘分向三十有二，如正南北东西，乃四正向也；如东南东北、西南西北，乃四角向也。又有在正与角之中各三向，各相距十一度十五分，共为地平四分之一也。[4]这种表示法如图3所示。

1879年，又在木兰县石头河子西北隅曾设一处天主教堂。到1914年，巴彦有男女教徒654人。1864年，法国巴黎外方传教会约瑟芬神父到阿城传教，在城内北门里修建教堂1幢，当时有教徒350人。

在声誉鹊起之际，忽然间他奉命奔赴西北。梦中的他一路奔袭，所经之地云连瀚海，雾障流沙，皆是岩关、险塞、雄隘，与过往的山明水秀的繁华名都渐行渐远，而且所经之地荒烟漫草，黄沙莽莽，一望无际。

中国古代作家郭璞曾在《诗含神雾》中注释说：天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。屈原在《楚辞•天问》中也提到：日安不到，烛龙何照。