希伯来书第四章说：“天主的话确实是生活的，有效力的，比双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂。”

在四旬期间，我们要领受天主圣言，以回应祂的恩赐，因为祂的话「是生活的、是有效力的」（希四12）。经常去聆听天主圣言，能使我们以开放且柔顺的心接受祂的工作（参阅：雅一21），并在生活中结出果实。

“每个基督徒和每个信仰团体都蒙召成为天主的工具，为穷人的脱贫和进步效力，让他们能完全融入社会。这要求我们对穷人的呼喊要珍而重之、细心留意，并帮助他们。”

然而，要防止假新闻发挥效力，并辨别出其运作的机制，同样需要经过深入和谨慎的辨明。我们必须揭穿所谓的「蛇战术」，采取此一战术的人擅于伪装他们自己，好能随时随地准备攻击。

（16a），这个召唤是多么得似曾相识，多么的具有穿透力和启发，正如圣经所言，“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念”（希

但我立刻醒悟，万事互相效力。我们的主有千方百计去预备一个人。因此，每本书都有它的价值。根据每一个人理性的不同，所起的作用也不同。然而骄傲自负还是会涌现出来，求神克制。能力在祂手中。”

比如说，这个礼仪很适合这种文化，这种文化的人很理解，那么这个礼仪本身就有福传的效力。藉着参与弥撒礼仪，神父讲了好多道理，有的人可能不相信，那你来我们教堂看看我们的礼仪吧，藉着这个仪式他可能有某种触动。

彼此关怀，目的是互相激励，臻于一个越来越有效力和更完美的爱德，像黎明的曙光，越来越明亮，直至成日中（箴4：18），期待着那生活在天主内，没有日落的一天。

郑神父和在堂内会长共同研讨，提高福传效力。这就是武安的“传教大运动”，它开创了农村教会大规模福传的先河。在殡葬仪式上传教：在农村，谁家办丧事，村里帮忙的多，特别是出殡那天，看热闹的人山人海。

人命关天，救人是天职；救人一命，胜造七级浮屠；弟兄姊妹为一家，万事都要相互效力……它们无疑就是灾时救命、灾后重建的灵性资本和社会资本。