医院给我判了死刑的时候，我绝望了，失去了活下去的勇气，听天由命吧。这时，有热心教友来到我病床前，对我说：李老师，你的病只有天主能救你。我说：我信了30多年别的教，怎么能更改教门呢？遂拒绝了她们的劝告。

那次电话会谈后，拜登决定将37名男女的死刑改为无期徒刑。在去年年底的电话会谈后，白宫的公告指出，拜登感谢教宗不断致力于“减轻全球的苦难，包括推动人权并保护宗教自由的工作”。

在那个世纪，君士坦丁堡发生严重的宗教危机，因为当时东罗马帝国皇帝莱奥内三世（LeoneIII）担心基督信徒过于敬拜圣像，有陷于偶像崇拜的危险，因此决定废除信友对圣像的敬礼。

人们将不会对教宗关于和平与裁军的演讲置若罔闻，教宗的讲话也将说服那些要废除《宪法》第9条款的人。”教宗也将前往长崎的西坂山殉道圣人纪念堂向圣人致以敬礼。

教宗强调“朱拉隆功国王是前来梵蒂冈的首位非基督徒国家元首”，他在位期间作出了许多贡献，废除奴隶制就是一例。

这引起了人们对继续使用核能的担忧，日本主教们呼吁废除核电站。教宗接著说，在一个“试图以科技进步衡量人类发展”的时代，停下来反省“我们是谁，我们想要成为怎样的人”显得格外重要。

然而，教宗指出，今天有人试图削弱这份传承，甚至要“废除历史教学，视之为有关过时世界的肤浅信息，剥夺认识当下的资源”。此外，教宗也点出，信仰的传递往往“缺少‘亲身经历’的热忱”，因而缺乏吸引力。

教宗5月2日说，我们的祈祷必须由聆听天主的圣言而得到滋养，与耶稣和他的教会的共融，正如斯德望在宣判他死刑者面前所表现的勇敢，明确见证了在天主的圣言内不断重复研读基督事件所结的祈祷的果实。　　

次年部文已到，县官坐堂，宣布司铎死刑。神父在县衙大堂上坦然面对，大谈圣教道理。衙役上前把他绑到五显朝堤塘处施刑，绞到第二次魂归天国，被葬在官山坪。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。