曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

他说，武雷强神父晋铎，是家族的光荣，是东洞头村的光荣，也是教会的大喜事，我们表示热烈的祝贺！同时，对前来祝贺的教友，特别是远道而来的广平、曲周的教友表示热烈的欢迎！

在社会底层的渔民和山民中，通过代代相传，通过口口相传，基督信仰成为一个家庭、一个家族、一个村落的精神支柱和人生信条，这确实是一个极大的奥迹。

为了解决良十世教宗辞世后留下来的巨额负债，为了支付教宗的丧葬费用，只好将拉斐尔的壁毯画抵押给知名的银行巨头富格尔家族。」壁毯画这项手工艺品所费不赀，首先便是以天然染料给丝线染色这道工艺。

恭读圣路加福音1：26-33到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

他们自己「安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊；饮酒作乐，喝大碗的美酒，以上等的油抹身，但对若瑟家族的崩溃，却漠不关心。」

那时候，萨沃纳（Savona）家族正在全力与热那亚共和国对战。圣母显现邀请双方归于和平，敦促他们发挥慈悲心肠，而不只求正义，从而促成冲突结束。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚．纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚(路1:26-27)。

土改后，姥姥冲破家族的阻挡把家搬到了城里，获得了以后的平安岁月。年近五十的姥爷在医院谋得了一份临时工，开始是做花匠，后来洗被单。赖天主助佑，姥爷几年后竟然得以转正，老年生活有了保障。

其中包括长篇小说《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等11部，中篇小说《透明的红萝卜》等30余部，短篇小说《枯河》、《白狗秋千架》等80余篇。