一年前的这一天，教宗曾解释死亡的道理说：“死亡之谜与如何活的好、如何过得幸福这两个问题息息相关，同时也和最后的审判终将重建正义，让每个人得到他应有的回报这件事有关。

最近媒体报道，自2007年1月1日起，我国死刑案件将收归最高法院审判一事，是避免错案，重视生命权利的一大进步。“死缓”的明确规定，是向取消死刑更靠近一步，是促进文明和谐社会的一个标志。

耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？是爱：谁若是爱，必获得生命；谁若是恨，则要死亡。耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

（纳1:2）正义的审判将要来临，人若悔改，便可得到怜悯和赦免。

因为我们最终要面对他的审判！我们的时间真是短暂。想想自己还没有准备好就已进入二十几岁的人生！似乎美好的童年就发生在昨天。我体会到了时间的可贵，青春的美好。爱惜时间才会把握更多的东西。

这10幅图画分别是：圣母领报、耶稣圣诞、耶稣受洗、宽恕罪妇、治愈瘫子、给门徒洗脚、最后的晚餐、耶稣受审判、耶稣被钉十字架上、圣神降临。

他说，这是因为天主爱人类，打发自己的儿子来，不是为审判我们，而是为赐予我们圆满和重大的生命。

（谷16：15）和普天的灵魂共同升入天堂，才是更美好的向往，也才不惧怕天平（审判）的称重。

（若一2：15）梵二文献强调指出：虽已参加教会，却不坚守爱德，身在教内，而心在教外的人，仍然不能得救，不惟不能得救，而且还要导致更严厉的审判。

在恭读了一段《玛窦福音》後，教宗在讲话中问道：上主在审判的日子将问我们什麽问题呢？他接着回答说：上主将问我们关於穷人的问题，因为贫穷是福音的核心。