天主教的中文名称，是明朝末年在我国传教的外国传教士所拟定。“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。

现今已由鲍斯高家庭通讯社出版的《圣鲍斯高传》1—3卷（慈幼会司铎姚惠民编译），其内容不仅有灵性的丰富内涵，更有丰盛的信仰生活指导实践，尤其是天主赋予圣人的奇恩异宠，几乎满溢于一切言行中。

参加了一次助善终祈祷后，使我进一步认识了天主是爱的真正意义。一天下午，我正在忙着干活，忽然有人跑来请我去为他临死的母亲念助善终经。

德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

“神父，我念经的时候，天主能听到吗？”一位4岁的小女孩问到。“能听到呀！”我很简单地回答道。她不满意地走了，其实她问我之前早已有了自己的想法，但是她不满意。

（梵蒂冈电台讯）圣座2014年的财务报表结算出约2562万欧元的亏损，梵蒂冈城国的财务报表则结算出约6352万欧元的盈余。圣座新闻室7月16日发表的公告显示了这些盈亏。

教宗提及「门」的图像，在这次聚会里许多人在谈论自身经历时，运用了这个「门」的比喻：开启的门、紧闭的门，害怕他人不会为我开门，害怕他人当着自己的面把门关上。

教宗呼吁欧洲不要害怕天主，而要守护并更新自己的基督信仰根源。教宗向参加公开接见的全场人士特别论述了基督信徒家庭在教会和今日社会中的角色。欧洲需要基督信徒家庭，需要向耶稣的天主敞开心怀，他是爱和真理。

然而天主的荣光照耀了她，一步步走来都是祝福。

一个美国工人马克斯·埃勒布什叙述说：那是1958年圣诞节前的一个热闹的星期五，我在我的工作室里，想把向我订做的全部工作做完，好能同我的家人宁静地过几天圣诞节日。