但在如此而活的生活中，即便动机是良善的，但爱在哪里？一如既往，耶稣超越表象。一方面，当这人向耶稣展示了他的完美履历时，耶稣却看到他的内心。马尔谷用的动词意味深长：“耶稣定睛看他”（10:21）。

是大姑娘上轿—头一回，也是瞎子过河—摸索着走，在丈夫或者妻子表现不尽人意的时候，要像对待孩子一样及时温柔的提醒，如果对方有变化，一定要及时进行肯定和赞扬，让对方知道自己的改变是多么可爱，人人都有追求自我成就的动机

美国媒体认为，这些因素有可能是教皇方济各发布反资本主义言论的部分动机。　　宗座劝谕《福音的喜乐》指出，我们的信仰与穷人之间有着不可割裂的约束，任何人都不能要求我们把宗教放逐到人的内心隐秘深处。　　

他期待台湾社会能发挥爱心多多捐献济助穷苦无依的病患，在爱中服务他人，把信德的动机放在基本和中心的地位上：耶稣基督是在病人身上，服侍病人就是服侍耶稣基督。正是所谓视病犹亲的精神。

当然，这个传道员的动机也是好的，而且没有信仰的人也总是以眼前可见的好处、效益、成绩来衡量人生的价值，信教人的日子都不如别人，那信仰还有什么益处呢？如何让他人接受福音？

更有甚者，我们有时还或多或少地认同并接受某种形式的暴力和杀戮——这次暴行的制造者，他也许会反对国与国之间的战争和杀戮，甚至也可能反对堕胎，但，很不幸地，他却认为滥杀无辜学童（不论其动机为何

这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。它不会停下来看看别人是否友好或敌对，而是主动地先去爱人。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了。

有些个人和企业捐款，会提出一些附加条件，李春平说：“我非官非商，我的钱都是国外带回来的，十年来我向社会捐款都是无偿的，不求任何回报，我捐款的动机非常单纯，就是想帮助别人。”

更有甚者，一开始便潜藏着旅游的心态，听任动机不纯的副目的喧宾夺主而冲淡更亲近耶稣的最终目的。正像若望福音所记述的当时群众：不单是为了拜望耶稣，也是为了看看被耶稣复活的拉匝禄。

祈祷的力量是强大的，它能净化人的心，祈祷也能给我们勇气、力量和耐心，祈祷能化解我们的偏见，驱逐我们的狭隘，消除我们的武断和不纯洁的动机，祈祷也能使我们向天主敞开胸怀，走福音的道路。