纯属门不当、户不对，姥爷当时可是纯粹的贫农，但因着姥爷忠厚善良，姥姥才甘受贫苦跟了姥爷。解放前姥姥常给别人缝衣、做鞋，为多挣些工钱，经常一熬就是一个通宵。

很奇怪，整条街都漆黑的，只有街心有户人家亮了门灯，而且这家就是他所要找的那户人家。他先是把安眠药涂在肉上，然后扔在了狗的面前，不一会儿，狗便倒下去了。接着他熟练地打开了内室的门。

一、我们要注重身边的每个教外户，入户到人，形式多样地传福音我们的神长和教友在传福音时，应该充分认识到广大的教外人员正是天主子民的主体人群，他们是构成人群生产和生活的基本单位，没有他们的存在，传福音就没有了广阔的发展空间

曾经﹐在我们多户人家共享的庭院里﹐大门总是敞开﹐在那里有共融﹐分享彼此的笑容和泪水。现在不一样了﹐每个家庭就像一缕孤独的火焰﹐但是这缕火焰仍然有温情﹐并非只会焚烧和破坏。」　　

此外，堂区若瑟爱民服务中心每年都要深入到忻府区、五台、宁武、岢岚和神池等地近百户贫困家庭，举行送温暖、献爱心的活动，为生活在贫困线下的人士送上善款、白面、衣服等慰问品，截至目前，总价值已达50000多元

现有教友60多户，共200多人，基本上都搬到瓯海瑞安城区居住，平时过主日除了留守的老人外还有居住在城区上的部分教友。经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。

有一次，我在某户人家福传时被其家人赶了出来，但我不悔心，心里想，我有圣神的助佑怕什么，在人是不能的，在天主一切都是可能的，第一次不接受，我就来第二次，经过多次的接触，反复的探讨，他们渐渐认识到，我并没有恶意

这是一个名副其实的小山村，一条水泥铺成的村路两边散落着几十户人家，家家户户门前停放着农用车和摩托车。

然而，郎岱纳所几十多户人家的屋舍依山傍水，错落有致的田园风光一直留存在我的脑海。那年清明节，我是跟随大人们乘车到郎岱后，徒步走到毛口的。

他不管到哪里传教都要求户里给他做家常便饭，他爱吃山药，只要有山药吃就行。他的交通工具是一辆半旧的自行车，不管路途有多远都是骑着那辆自行车去传教，从来不让教友用车接送。