纯属门不当、户不对，姥爷当时可是纯粹的贫农，但因着姥爷忠厚善良，姥姥才甘受贫苦跟了姥爷。解放前姥姥常给别人缝衣、做鞋，为多挣些工钱，经常一熬就是一个通宵。

一、我们要注重身边的每个教外户，入户到人，形式多样地传福音我们的神长和教友在传福音时，应该充分认识到广大的教外人员正是天主子民的主体人群，他们是构成人群生产和生活的基本单位，没有他们的存在，传福音就没有了广阔的发展空间

梅瑟向上主求情後，上主就叫梅瑟做一条铜蛇，悬在木竿上，被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒（户廿一4-9）。教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。

这是一个名副其实的小山村，一条水泥铺成的村路两边散落着几十户人家，家家户户门前停放着农用车和摩托车。

然而火车站附近散居着几百户居民，又无具体的联系地址，两位修女找了几个小时却一无所获。

然而，郎岱纳所几十多户人家的屋舍依山傍水，错落有致的田园风光一直留存在我的脑海。那年清明节，我是跟随大人们乘车到郎岱后，徒步走到毛口的。

他不管到哪里传教都要求户里给他做家常便饭，他爱吃山药，只要有山药吃就行。他的交通工具是一辆半旧的自行车，不管路途有多远都是骑着那辆自行车去传教，从来不让教友用车接送。

在疫情以前，墨西哥有45%的人口属于中低收入户，而他们现在恐怕要陷入贫困。「我怜悯」组织在巴西的合作伙伴指出，该国政府的防疫作为仅限于呼吁而已。在玻利维亚或阿根廷等国家，则是缺乏购买可靠疫苗的经费。

一次，正赶往另一户债主家中的我遇上了大雨，路边的一位陌生人也被雨淋湿。正好那天我随身带了伞，便帮人家打伞。后来，每到下雨时，我便常常帮一些陌生人打伞。时间一长，那条路上认识我的人也就多了。

有一次，我在某户人家福传时被其家人赶了出来，但我不悔心，心里想，我有圣神的助佑怕什么，在人是不能的，在天主一切都是可能的，第一次不接受，我就来第二次，经过多次的接触，反复的探讨，他们渐渐认识到，我并没有恶意