1996复活节，王自祥全家四口领洗入教，成为大王村的第一户教友。庞荣芬在邻村经营着一个理发店，不忙的时候，他常常给在隔壁卖馒头的薛福成讲她刚从张书杰那里听到的教会道理。

劳伦村共有二百一十五户共八百人，除了十名天主教徒外，均为伊斯兰教徒。

纯属门不当、户不对，姥爷当时可是纯粹的贫农，但因着姥爷忠厚善良，姥姥才甘受贫苦跟了姥爷。解放前姥姥常给别人缝衣、做鞋，为多挣些工钱，经常一熬就是一个通宵。

很奇怪，整条街都漆黑的，只有街心有户人家亮了门灯，而且这家就是他所要找的那户人家。他先是把安眠药涂在肉上，然后扔在了狗的面前，不一会儿，狗便倒下去了。接着他熟练地打开了内室的门。

一、我们要注重身边的每个教外户，入户到人，形式多样地传福音我们的神长和教友在传福音时，应该充分认识到广大的教外人员正是天主子民的主体人群，他们是构成人群生产和生活的基本单位，没有他们的存在，传福音就没有了广阔的发展空间

曾经﹐在我们多户人家共享的庭院里﹐大门总是敞开﹐在那里有共融﹐分享彼此的笑容和泪水。现在不一样了﹐每个家庭就像一缕孤独的火焰﹐但是这缕火焰仍然有温情﹐并非只会焚烧和破坏。」　　

此外，堂区若瑟爱民服务中心每年都要深入到忻府区、五台、宁武、岢岚和神池等地近百户贫困家庭，举行送温暖、献爱心的活动，为生活在贫困线下的人士送上善款、白面、衣服等慰问品，截至目前，总价值已达50000多元

现有教友60多户，共200多人，基本上都搬到瓯海瑞安城区居住，平时过主日除了留守的老人外还有居住在城区上的部分教友。经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。

有一次，我在某户人家福传时被其家人赶了出来，但我不悔心，心里想，我有圣神的助佑怕什么，在人是不能的，在天主一切都是可能的，第一次不接受，我就来第二次，经过多次的接触，反复的探讨，他们渐渐认识到，我并没有恶意

这是一个名副其实的小山村，一条水泥铺成的村路两边散落着几十户人家，家家户户门前停放着农用车和摩托车。