教会的作为和具体行动，便是给饥饿的人吃的，给口渴的人喝的，给赤身露体的人穿的。众多圣人圣女为此作了见证，许多爸爸妈妈教导自己的子女，也就是教导我们，去帮助有需要的人。

儿子叫不叫爹，敬与不敬，他都不在乎，而对其无礼举动则一忍再忍，并甘心情愿为他牺牲时间、牺牲休息、牺牲健康，直到牺牲生命。这其实也可说是一种超性化的爱，值得每一位基督徒钦佩和学习。

慈悲其实是一项具体行动。我们人人都能做天主慈悲的工具，施行慈悲受益最大的是我们自己而不是别人。慈悲是藉着一个举动、一句话、一次探访而得以传递，这慈悲之举能使人重新得到喜乐和尊严。

怜悯的举动至关重要，因为基督徒的希望少不了纯真与具体的爱德。外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中写道：我们强壮者，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。

教会在这些活动中聆听青年和他们的所需，试图向他们作出具体回应。如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。

教宗在讲话中提醒听众，他的举动受到2014年主教会议教父们的审议的启发，他们强调迫切需要更易于访问和简化的程序，并出于牧灵关怀确保教会结构始终贴近信徒并有效地满足他们的精神需求。

教宗赈济所的任务始终不变，就是默默无闻地施行爱德，以微小的举动传达教宗方济各的爱心。希望这次活动也能如教宗方济各在西斯汀圣堂所说的那样，仅仅是一种爱抚。很多时候，爱抚就是那种能带给人喜悦和希望的举动。

本来常回家看看父母双亲，应该是一个温馨的举动，但是如果这样的举动必须得通过法律来保证的话，就有些变味了，亲情仿佛被抽空。教育的缺失、亲情的淡薄，不仅仅是子女的问题，更是一个社会的问题。

这虽然只是一个小小的举动，却具有重大的意义。因为他所做的，不是公式化的举动，而是教会生活的一个重要因素，因此也是教宗的一项服务。天主是爱德。天主是爱为教宗本笃十六世第一本重要著作的标题。

教友们的这一举动感动了敬老院的全体员工。