过去，新教对天主教人的评价是“哑巴＋瘸子”，意思是说，天主教人既羞于给别人讲道理，也不会走出去传福音。随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。

为人而言，有三种时间，即物理时间、人的时间和神的时间。人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。

在出访前，他向泰国人民发表视频讯息并表达祝愿，说：「我相信，我的访问将有助于强调宗教交谈、互相理解、友爱合作，尤其是服务穷人、急需者与和平的重要性。」

笔者在此无意否定这些善功的价值和意义，更不是要贬低通过这样的方式来达到慎终追远和诸圣相通功的目的，但却吁请大家结合当今教会两大事件的意义，以一种新的精神和理念善度炼灵月，而不要一如既往地纠结在惩罚和救助的功利心态中

从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

当然，最直截了当的回答，是说她那种出于内心的信仰，是天主圣神的直接“干预”，是天主亲自在冥冥中牵着她的手在前进。“这是超越理智的奇事，也是我不能明白的妙理。

在爱之外，不存在具有价值的真理帕斯卡急于使所有人懂得“天主与真理是分不开的”，也愿意让人知道“在爱的愿景之外不存在有价值的真理”。

圣座代表团还指出，「各国有义务尊重圣城的历史性现况，遵守联合国的相关决议」。

当然每个人都有各自的理由：　　主日停业的基督徒相信，致富并不只赖于没有休止的苦心经营，更有赖于天主的祝福。他相信灵性的财富比物质的利益更为重要。