答：诚如圣保禄在罗马书6章9-10节论基督的死而复活时所言：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了，因为他死，是死于罪恶，仅仅一次；他活，是活于天主，而且是已永远实现的现实。

每个人的灵性生命也有伛偻的时候，就是当人不再看天主和信仰而为人处世的时候，她无法活出信仰，也走不出自己的小圈子。

当用心神来恭敬天主时，思想竟不再游离，注视不再发呆，时间不再漫长，相反内心充满温暖，充满幸福，时间竟是格外的短暂……在这次参与中，最触动我心灵的是，祂就是慈悲之父、宽恕之父、怜悯之父。

耶稣曾说：“我不再称你们为仆人，我要称你们为朋友。”这句话蕴含了多少深情与厚爱啊。朋友，是可以在深夜倾听我们心事的人，是可以与我们分享喜怒哀乐的人。

我不再憎恨我的（共产党）‘兄弟姐妹们’。这是六十八岁的阮友驹的真实故事。一九五四年出生的阮友驹是一名诗人、音乐家、作曲家、南越军队上校。

婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像经年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味。

教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。教宗还以建筑的图像来解释教会，他表示：建设教会团体如同建筑房屋。主日福音记述，西满宗徒宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。

但关键问题是，该修士从离开修院的那一刻（或许更早在心中已经有了这种倾向），便不再热心参与弥撒，不再热心祈祷，相反，对别人谈论信仰话题竟然开始反感。

就是这两盏不灭的灯，让我的夜变得不再寒冷、不再孤单。今天，在教堂的中央，也有一盏永不熄灭的灯，那是圣龛内天父的呼唤，呼唤着他的每一个还没有归家的儿女。

我们不再过多的注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有「宰」驻地同事的意思。