我们因此以这个原则为标准，去衡量某些谈论：它们通常会从本身内涵“较多”的人或物中不停地减去一些东西，直到使它成为（或至少显得）“较少”。

历来的哲人们认为，通过这个梦使庄周从中得到的启示是：人是无法分清什么是虚幻，什么是真实，更加无法辨识“物”与“我”之间的互换，以及生死物化的分辨。

耶稣显圣容使我们回想到那些被流放的以色列人民自巴比伦返回家乡以后所庆祝的帐棚节，当时厄斯德拉和乃赫米雅向他们宣读经书；同时，它预示耶稣的光荣，也预备门徒迎接耶稣的苦难：那笼罩门徒的云彩，是天主临在的标记，象征天主的光荣

奉香276.奉香（thurificatio或incensatio）象征尊敬和祈祷，正如这行动在圣经中的含意（参看咏140：2；默8：3）。

婚姻家庭所象征的幸福快乐好像只在童话故事中传诵，这种说法或许显得悲观。

唐太宗先是欢迎它，后来向全国发诏书，宣布此教济物利人，宜行天下。意思是他研究了几年之后，发现基督宗教对人民、对自然有利，所以全世界都应该实行。

一个西方哲学家说人是唯一不凭靠面包而活着的存在物。若是没有意义，人是活不下去的。信仰给人的生命以意义。信仰与所信仰的对象是否客观存在没有必然联系。

应当依据圣经文本的记载进行默想，而不应当借着人手所造的任何形象，尤其要注意的是：千万不可把塑像本身当作神来朝拜，那就真的成了拜偶像的，有很大的风险陷入大罪，因天主严令说：“你不可为自己雕刻偶象，或制造任何上天下地，或地下水中所有各物的形象

你来自天上，你本不属地，你与受造之物并不相同，我们在地上，你也与我们在地上，但你是属天的，你并不属于世界，你也不属地……。”]

[page]九、学会信赖上午与十字架会的修女们一起举行了主日感恩弥撒，我们用了中文、拉丁语、德语，是一台象征跨国际性的合一弥撒。午饭后我们去爬山，这座山不是很高，我们用了不到半个小时就爬到山顶。