参加座谈会的嘉宾还有匈牙利加尔文教会主席鲍洛格（ZoltánBalog）主教、匈牙利犹太人团体（EMIH）主任科夫斯（SlomóKöves）经师和已担任匈牙利科学院主席的神经生物学家维齐（SzilveszterVizi

罗马弥撒经书》中拉丁文的节制（Continentia）一词被用来普遍地表示每一个受洗者蒙召穿上了基督（参阅：迦三27），与各种形式的邪恶作斗争，意识到自己的身体就是圣神的宫殿，是光荣天主的工具（参阅：格前六

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

联合国儿童基金会亚太区分会主任阿努帕·拉奥·辛格（AnupaRaoSingh）对此认同，但她说，无疑有信仰组织是对抗艾滋病行动中不可或缺伙伴。

圣经教导我们：人若有一颗愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，不是照他所无的（格后8：12）。穷寡妇做到了，我们也看到神在她身上所彰显的能力。

教宗本笃十六世12月17日接见了意大利驻圣座新大使弗兰切斯科·玛利亚·格雷科，这位新大使接替刚卸任的兰迪大使的职务，昨天来梵蒂冈向教宗呈递国书。

依照拉青格枢机，人类知识和思想界在近代所形成的三大思潮在深深地影响世界历史发展的同时，也加剧了世俗化的过程。

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

（格前10：17）在领圣体的时候，我们不但为基督徒的共融合一祈祷，而且也要以具体的行动，在堂区及教友团体中推行共融合一，这样世人就能认出我们是基督徒。

（格若12：7-8）主耶稣基督面对十字酷刑，在山园祈祷时，也发出惨痛的呼求：“父若可能免这苦杯！但不要照我的意愿，而照你所愿意的。”