若有奉香礼，他会在进堂前往香炉中添香，并静默划十字圣号祝福，然后庄重地进入圣堂。原文121.进堂时，开始唱「进堂咏」（参看47-48号）。问答解读问：什么是「进堂咏」？

擘饼礼于平安礼后开始，宜庄重行之，勿作不必要的延长，也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。主祭将一小分圣体放入圣爵内，为表示在救赎工程中主的体血的合一，亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。

所以，当他举行感恩圣祭时，要庄重地、谦恭地为天主和会众服务，藉自己的举止和宣读礼仪经文的态度，使信友们感受到基督活生生的临在。问答解读问：司铎在教会中的角色是什么？

参见庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》（台湾：辅仁大学，1992），页315。]

早在一个月前，喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了，天主满全他的祈祷。本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄，及沿途城镇十大教堂。

杨慧教友说：一开始我对这种分享持有一种怀疑的态度，但是通过大家的分享之后，消除了疑虑，收获了很多，尤其是我以前对教会没有家的感觉，总觉得自己就一个看客，听了大家的分享，我对教会有了家的意识，我很喜欢这样的分享

高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

公义堂区的缘起陕西西安教区公义堂区位于西安市临潼区徐杨街道办事处，辖公义、共和等附近几个自然村，西南距西安50公里。地处人杰地灵、物华天宝的关中平原腹地，北靠巍峨的黄土高原，南依雄伟的秦岭山脉。

１９７１年段神父保外就医，因无住处，在堂院内一角盖了一间平房，后被天山织布厂强行拆除，段神父搬到杨连训教友家，带病在这间小屋里做弥撒，祭饼是用切成薄片的馍馍代替的。

临川寺医院李昌义院长和杨永胜神父商议，决定每天煎熬大量药剂免费提供给村民服用。４月３０日，残疾人福利企业西安华亚电子公司董事长郭永胜带着自己平时省吃俭用节省的１万元，交给了陕西省慈善会。