通过学习，使他们在乐理、视唱、键盘、声乐、作曲以及合唱方面有更大的提高，使弥撒恢复应有的神圣庄严，让天主的光荣在圣乐礼仪中完全彰显。

一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，妳将恢复我们的喜乐与欢庆。天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；他承担了我们的苦难，藉着十字架，引领我们到达复活的喜乐。亚孟。

让我们为饱受新冠肺炎侵袭的国家和人民祈祷，期盼世界各地早日战胜疫情，恢复正常的生活。

“如果不恢复人性上应有的生命尊严，老年就注定要在沮丧中封闭自己，使人人都失去爱。人类和文明的这一挑战要求我们作出努力并请求天主的帮助。我们要祈求圣神的帮助。

现在到了卷起袖子的时候，好能创造就业岗位、恢复尊严。此刻我们应当在众多孩童的现况前再次跌倒，这些孩子忍饥挨饿、沦为奴隶，因船难而在海上摇晃不安，以及成了各种暴力的无辜受害者。

堂区薛菊香修女和宋玉萍修女介绍说，狼山圣母堂是我国著名的十二大宗座朝圣地之一，深受圣母之垂爱，不过在恢复宗教活动后，虽辐射范围远达苏中、苏北地区，但信徒数量随着老年教友的过世，一直处于有减无增的境遇，加上狼山老堂地处佛家胜地

八十年代中，他和金主教、老一辈的几位神父和老修女为恢复佘山修院和圣母献堂修女会而操心操劳，曾担任修女会监理司铎、佘山修院教务长等职务，经他手培养了不少有圣德的修女。

相信不用很久，各种的旅程将会恢复，而我们的日程安排中将会有更多的活动。

那么，我们如何才能恢复圆满生活出礼仪行动的能力呢？面对后现代主义、个人主义、主观主义和抽象唯心主义的困惑，教宗邀请我们重返梵二大公会议礼仪宪章的教导。礼仪仪式之争的背后，存在著教会观念的不同。

分钟内了解南堂历史及太原教区神长教友为建设这一宏伟的工程而付出的一切；组织青年教友外出考察学习，学习天津西开堂的福传经验，学习北京的唱弥撒，体验大都市现代化的信仰生活；组织成人福传专题培训，为走出去福传充电；恢复圪塔营村的福传