王德佩：女，85岁，呼市教友，在包头王家疙瘩住养老院。多年来个人出钱复印大量从教会报刊上剪辑下来的优秀文章，走到哪里就散发到哪里，也宣传到哪里。

媒体有消息报道，他到墨西哥访问的第二天在著名的朝圣地瓜达虏佩圣母圣殿走向圣母像前致敬时，突然失去平衡，跌向后座；他在主持弥撒时打盹，由助手唤醒。

灵修意义：这节是在警告那些属灵骄傲者（superbiaspiritualis）：他们不接受指正，不愿意悔改，正如法利塞人那样，看不见自己的罪。“根深蒂固”提醒我们罪有积习成性的危险。

埋葬那天，教友们有的送花圈，有的送挽联，堂区天神音乐会也来了，一千多名教友聚集在一起，胸佩白花，自动组成送葬队伍，十字架开路，神父修女在前，刘喜和几个年轻教友拉着灵车（按内蒙古当地风俗出殡拉灵车是孝子的事

——禁止提供资金给支持堕胎的海外非政府组织（2009年被奥巴马政府撤销）；——任命多名保守福音派人士和牧师担任政府高官，包括中情局局长迈克•蓬佩奥及曾为南浸会牧师的住房和城市建设部部长本

罗马圣母大殿，日后长眠之地这次访谈在墨西哥敬爱的瓜达卢佩圣母庆日当天进行。教宗在访谈中重申对圣母的热切孝爱之情，为此他选择将来要长眠在罗马圣母大殿。相较于历任教宗而言，这是个历史性的创新。

在评论我发表的一篇文章时，教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·德吕巴克（HenrideLubac）和米歇尔·德塞尔托（MicheldeCerteau）。

昔日许多法利塞人，甚至于耶稣的门徒，也常自困于“经上如是说”的律法主义之内；他们以圣经判断人的罪，熟读圣经而自夸，但却未能真正地明白圣经的道理；他们埋首精研经上的字句，却没有闲情，也没有触觉去理会身边的

在场迎接他的独缺安纳托列亚宗座代理主教路易吉·帕多维塞，他于教宗抵达前数天遭杀害。这位主教就像其他许多司铎，为了表明自己属于基督而牺牲性命。

可是，少年的家很穷，刚读完九年义务教育，爹就塞给他一把锄头，从此断了他上大学的梦。几年后，少年长成一个身材魁梧且又英俊的男子汉。男人终于走出穷山村来到太原省城，找到富士康公司的一份工作。