弥撒的这部分仪式，应视为主要是由信友手中接受礼品，简单地感谢天主的恩赐，然后将饼酒恭放在祭台上。而有些堂区在弥撒之前已将饼酒放于祭台上，这种做法实在欠妥。

一位新祝圣的司铎、《燕赵晚报》和“信德”记者一起参希望之光黄书玲修女在北京参加由“关心下一代”主办的大学生关注艾滋孤儿启动仪式会议。

2月11日，教区在徐家汇主教座堂，隆重举行了“福传年”开幕仪式。教区全体神父和2000多名教友参与此次盛典。福传标记巨型十字架金鲁贤主教在致开幕词时说：“去年是圣体年，今年是我们教区的福传年。

第三日清晨，上海县知县首先到墓，代表皇上致祭，仪式隆重。礼毕，由耶稣会士潘国光神父举行圣教礼仪，祝圣墓穴后，公柩下葬。徐光启墓，当地人称“阁老坟山”，在徐家汇天主堂西南。

转眼到了2005年复活节，慕道者已经站在了祭台前，隆重的圣洗仪式马上就要开始，看到他们的代父母已站在慕道者的身后，我跪在座位上心中不免有些失落。

圣事不仅是一些外在的仪式，而是生活的记号，是天主以人的方式与人接触、与人交往的具体表现，是人透过信德与天主亲近、结合，获得圣宠的有效方式。因此可以说，圣事是生活，不应当把圣事当作物来处理。

如当天在教堂或者墓地举行感恩祭及追思仪式等。这为地方教会的中国化（本地化）进程非常有意义。

静默也被使用于耶稣出生当晚的仪式：万籁俱寂，黑夜已奔驰一半路程时，你全能的圣言，由天上的王座，如无情的战士，降到这应毁灭的地上。（智18：14-15）。圣善夜，平安夜！我们是这样唱着。

接下来是授旗和授证书仪式。进德老年公寓院长范会敏修女为爱心大使们授旗和证书，以示感恩和鼓励。

霍斯尼说，米纳的圣额我略主教座堂是黎巴嫩唯一一间依然遵守拜占庭仪式的主教座堂，这里每天都会进行早祷及晚祷。法拉尔神父总结说到，「如果的黎波里不再有基督徒的话，这个城市将会更加固步自封。