就如梅瑟在领受十诫石版前（见出34:28），又如厄里亚在曷勒布山上与上主相遇前（见列上19:8），同样，耶稣也以祈祷和禁食来准备展开自己的传教使命，这准备以一场与试探者坚决对抗作序幕。

愿复活主的力量支持非洲的人民，他们看到自己的未来受到内部暴力和国际恐怖主义的危害，尤其在萨赫勒地区和尼日利亚，一如在提格雷和德尔加杜角地区。

愿基督之光照耀萨赫勒地区，那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火，将缅甸和伊朗引向和解，使这两个国家停止流血事件。

被波斯人称为特尔赛国（特尔赛，对基督徒的称呼），景教也非常盛行，常有波斯传教士来特尔赛国传教，他们在疏勒、叶尔羌、伊犁、赤斤塔拉斯（即巴尔库勒）等地建立教堂，宣讲福音。

答：勒乌本支派被提及其首领达堂与阿彼兰曾参与科辣黑的叛乱，遭天主惩罚吞灭（26:9-10），是对后人警戒的记载。责罗斐哈得的女儿们被单独列出（26:33），预示后文中有关女子承继权的立法（户27章）。

敖格率军在厄德勒迎战。天主鼓励梅瑟：“不必怕他”，因为祂已经将敖格交在以色列人手中（21:34）。以色列全胜，连敖格及其全军都被击杀，他们继而完全占领巴商国土（21:35）。

答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。问2：这份盟约是只和祖先立的，还是也和当前的百姓立的？

昔有陕西城固县留洋于意大利的刘嘉录氏，因见眉县豹窝山地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，恳求教宗给中国一座朝圣之地，幸获恩准，并经教宗庇护六世恩准，命名为十字山并给予大赦。

圣座大使托马西（SilvanoTomasi）总主教，1940年10月12日出生于意大利维琴察，1965年5月31日在圣嘉禄传教修会晋铎。

并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。