据霍斯尼称，近年来在的黎波里发生贾巴穆森-巴布艾特巴里冲突之后，这里的年轻人们更加坚定了搬离首都并定居在附近地区的想法。的黎波里基督徒人数的持续下降会使信徒与各自本堂更加紧密团结吗？

文件呼吁要澄清科学与信仰的表面冲突，重视基督徒科学家的见证，因为他们是科学与信仰和谐兼顾的楷模。接著，指南也省思了生物伦理的课题，强调「科技所能的一切，并非在伦理道德上都可以接受」。

这种形式的“安乐死”与希波克拉底誓词（医师誓词）并不冲突：“即使有人要求，我也不会给任何人服用致命药物，我也不会提出这样的建议；同样，我不会给任何妇女堕胎药。”

更近一些的是2016年3月，那是目前这次冲突开始后不久，安瑟尔莫（Anselm）修女、玛格丽特（Marguerite）修女、瑞吉内特（Reginette）修女和友弟徳（Judith）修女与一些帮助她们做扶助最弱小群体的慈善工作的教友们一起被杀害

数以百万的人民因为冲突、天灾，或单纯因为无法在本国过着一个有尊严、有发展的生活，而被迫离乡背井。

金邦尼深深热爱的非洲，今天正被许多冲突撕裂，“政治剥削让位于同样奴役人的‘经济殖民主义’……世界经济上更为发达的地区往往对这场悲剧视而不见、听而不闻。”

武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、妇女和老年人。

当人们看到世界上存在着如此严重的分裂，离婚率居高，以及教会和地球上的居民之间出现新的冲突时，这种对合一的呼吁似乎是一个遥远的目标。

当人滋养暴力成为常态，刺激痛苦者来赎回我们自己，用他人的死来拯救我们自己时，我们能从解决冲突中脱离吗？我们怎么能追随一种用弟兄姐妹的不幸作为代价而得来的幸福呢？这是为众人的。

1、灾难在对我们说话最近发生在不同地方的火灾和冲突，已经造成很多人死亡，很多人受伤。对于在这些事件中遇难受伤的人员和家庭，真是一个“灾难”。我们祈祷亡者安息，家庭平安，重拾希望。