杜五一伏在她耳边，讲天主的无限仁慈，讲耶稣在十字架上的苦辱，要她依靠耶稣、呼求耶稣。两个小时后，她喊出耶稣救我！第二句话就说快给杜师傅做饭。2014年，一新教友因受惊吓病倒。

当我讲第二遍我决定去作神父时，电话那一边安静了好久，妈妈的朋友说：你妈妈现在不太方便讲电话。我想她的打击很大，因为她不但是个寡妇，当时我们有个弟弟有点叛逆。

听他们讲，提篮桥管得特别紧，所以打听不到。那时我觉得很奇怪，提篮桥就在离我家很近的地方，我生病的时候经常去那里的虹口区中心医院打针。我自己都能走到那里去，那祖父祖母为什么不去一次呢？

耶稣最初出来传道时，先去家乡拿撒勒的犹太人会堂中传讲救恩信息，可当地人不接受，甚至要把他退下山崖，他就很快走脱了，后来，到迦百农等地区继续传讲。中国人说过犹不及，主张中庸之道，还是有道理的。

有时候请美国的主教或神父来共祭，讲英文道理时也需要翻译。总之这个堂区是很活跃的、多元化的。我是第一位由波士顿枢机主教正式任命为华人教友服务的中国司铎，以前没有专职司铎，都是来堂区临时帮忙的。

基于对某人的知识，你可以讲很多，你也可以因此欣赏他，赞同他，甚至在某种程度上为他献身，但是，一种真正的亲密的私人关系，仅靠对另一个人的某些知识，是绝对建立不起来的。

我欠杨老师的太多了，他经常给我讲做人的道理，为了给我避寒，杨老师毫不犹豫地把他从美国带回来的一件大衣赠送给了我，而他自己却没有一件好衣服。

从这个意义上讲，我们领洗的日子是一个美好旅程的起点，这段旅程通往天主，持续一生；这也是一个悔改的旅程，并始终得到告解圣事的支持。

同时又讲解了国家宗教信仰自由和教友爱国爱教在社会精神文明建设中的作用。武而文神父的一番话让村干部和教外的一些群众得到了理解，从此教会在这个村庄为传播基督福音打开了新局面。

图为2013年10月26日,教宗在演讲过程中一个小男孩抱着他的腿，他还偶尔拍拍小男孩的头。