——这使我想起了圣经上的一句话：“没有什么比贪财的人，更可憎恶；尘埃灰土的人，有什么可骄傲的？没有什么比爱钱更邪恶的，因为这样的人，出卖自己的性命，他虽然还活着，他的五脏却已逐渐腐烂。”

埃尔比勒（亚洲新闻）-类思.拉斐尔.萨科枢机呼吁伊拉克迦色丁教会的主教和神父，庆祝圣体圣事「在其普世的维度上」，并进行「个人和集体祈祷」，听取教宗方济各的劝告「没有祈祷，没有人可以成为耶稣的门徒」。

「洗手不管的人不只是比拉多，还有这些说『我们不知道』的司祭长。他们不参与人们的历史，不涉入问题，不努力行善，不尽心竭力治愈许多有需要的人，以免弄脏自己」。这段福音事迹展现出不冷不热基督徒的两种态度。

本月27日是奥斯威玆-比克瑙集中营获得解放75周年纪念日，教宗借此机会严厉谴责反犹太主义罪行，同时邀请基督徒与犹太教徒共同合作，在助长仇恨的土壤上撒下和平的种子，帮助边缘人重新融入社会，扶持被丢弃的人。

虽然有1420页，但因为日本出版社用的纸是圣经纸，所以这部辞典比我们商务印书馆2001年的《新华词典》薄多了。四位编辑（大贯隆、名取四郎、宫本久雄、白濑文晃）请300多专家共同写这部小百科全书。

年轻人学的比较快，一首接一首地被她们学会了。为了更正式些，我又请来了邻宿舍的小提琴手。很快大家便开始传唱，听到熟悉的音乐时不时地响在你耳边的时候，我的兴奋之情无法抑制。

说这事之前，先做个简单的介绍：我的岳母今年77岁，是位新教友，她在2006年圣诞节时领的洗，我比她要早几年加入教会。

这是继布兰比拉（SimonaBrambilla）修女担任圣座修会部部长后，再一次任命女性担任重要职务。

学者从宗徒大事录及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次是大约在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅。

1844年罗马教廷把秦晋代牧区划分为陕西、山西两个代牧区，并任命意大利方济各会士杜嘉弼(GabrielGrioglil，又译杜约理)为山西代牧区首任主教。