2004年10月20日，圣教宗若望保禄二世把汶莱宗座监牧区提升为宗座代牧区，并任命沈高尔内略为首任宗座代牧，授予他一个领衔主教区。

我第一次了解庞贝玫瑰圣母是在陕西神哲学院教书时，有一次，修女培训部请我带领她们做月省，正好是十月，我当时给他们讲解若望·保禄二世教宗的一个牧函《童贞玛利亚的玫瑰金》，在这个牧函中，教宗提到了庞贝玫瑰圣母圣殿

1994年的一天，王主教慈祥地看着纪德付，提出了让他修道的建议。母亲焦道芝没有丝毫的犹豫，当即应允下来，她怀着对天主的无限信任和对儿子的殷切期望，毫不犹豫地把纪德付送到了主教的住处。

（1）真先知与假先知在第一篇读经中，梅瑟提到了两类不同的“先知”，也就是“真先知”和“假先知”（申18:15-20）。真先知，讲述天主所吩咐的一切话；真先知常常在祈祷中聆听天主的指示，跟随天主的声音。

今天的雅各伯宗徒为我们提出了辨别的参考。从上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的、宽仁的、柔顺的、充满仁慈的，及善果丰硕的、不偏不倚的、没有伪善的（雅3:16-4:3）。和平是一切善果的良田。

梅瑟更提醒了充满嫉妒的若苏厄：“巴不得上主的人民，都成为先知；但愿上主将自己的精神，倾注在他们身上（户11:25-29）”。我们基督徒成了有福的人，跟随主耶稣，得到了天主的恩宠，成了天父的儿女。

数日后，碑已建立，是一块大理石碑，放在基础上，有二石柱支着，上有石盖，高2公尺，宽1公尺，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

在此，我们不妨对在坐的各位兄弟提一个切身有益的总问题：我是真正认识基督呢？还是只掌握了有关耶稣的一些知识？司铎在回应为他奉献了自己的基督时，在基督身上找到了自己的身份。

第三，他人的痛苦是一个叫我们悔改的号召，因为他们的需要提醒了我、自己生命的无常，而且我也要依赖天主和我的弟兄姊妹。如果我谦卑地恳求天主的恩宠并接受自己的限度，我们就会相信天主的爱带给我们的无限机会。

凡上奏的人，不许提‘圣’字。还有一条紧随其后的记录，记录了这一日蚀现象：夏四月壬午，诏曰：‘比阴阳错谬，日月薄食。百姓有过，在予一人，大赦天下。