此后二十多年的留学生活都获得恩师的陪伴，无论在学业、学术、福传和牧灵各方面，我都常常向这位洋博士咨询和请教，偶尔也受到他的责备和拒绝。现在想起来往事，我还深觉惭愧和内疚。

答：像进堂咏（陪伴进堂）、奉献咏（陪伴献礼）、分饼咏（羔羊颂）和领主咏（陪伴领圣体）。问：这些经文或歌咏在弥撒中有什么意义？答：它们不是单纯的插曲，而是帮助大家更好地进入礼仪气氛，表达信仰和祈祷心情。

主教神父外出牧灵探访，由于我体力不支就几乎不出教堂大门，在教堂力所能及的接待教友，听告解（天主给我留了一只耳朵，另一耳朵聋了），祝圣圣物等事。聆听教友的生活、婚姻、工作中的烦恼，给予劝解、安慰和祈祷。

在叙利亚大马士革时，他又探访了相传是埋葬洗者若翰所在地的倭马亚清真寺，是有史以来首位探访清真寺的教宗。

奥坎波回忆科拉松探访他们时说：“我记得她去Bicutan探访我们。当时我们有许多人，她表示与我们团结在一起，并许诺她会为释放政治囚犯而努力。”

进德公益探访梯队5．12地震发生后，除修女志愿者梯队以外，进德公益又邀请和组织了三批探访梯队。先后有6位主教深入灾区慰问，制订赈灾计划。

王立荣神父、王华萍修女、刘德宠修士的倡导下，教区于2月5-7日，历时三天，在苍南铎区鲸头天主堂举办了以来看看吧为主题的圣召生活体验营，来自各铎区的青年教友共138人参加，分为12组，有多位神父、修士、修女陪伴

参与学员教内外共有500多位，始终有五位神父四位修女的陪伴，截止发稿，人们还在交口称赞，大家异口同声建议神父，这样的学习每年应多办几次才好！

因此，需要一种整体的医护，以人的整体性来考虑人，将医疗治愈，也就是技术治愈，和人性、心理与社会的支持相结合，因为医疗应当照顾到整体：首先要呵护具有心理、社会和精神幅度的人性身体；其次是在精神上陪伴和支持病患家属

祂陪伴我们，引导我们，牵着我们的手，在我们跌倒时把我们扶起来。复活的耶稣与受迫害和遭歧视的基督徒同在，与每一个受苦的人同在，与我们每个人同在。