一、他的家庭今年69岁的郭振华教友出生于北京，兄弟姐妹4人，一个哥哥，两个妹妹，父母都是热心侍主的老教友，经常催孩子们去教堂念经参与弥撒。小时候的郭振华很不愿意进堂，但出于害怕的情绪，一次都不敢缺席。

我苦苦地拿着念珠恭敬地跪在圣母像前，祈求奇迹降下，我不信我的孩子有听力问题，内心不甘的我带着孩子去省级医院、北京同仁医院复查，可是结果是一样的。人工耳蜗？那是什么东西？

待小修院毕业后，适逢日本投降，教区准可我入景州大修院，可是在大修院攻读两年哲学后，开始读神学时，又碰到国共内战，我们这些修生们只好四散奔逃，大家不约而同的都逃到了北京，在那边平安地读了两年，待至1948

苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生，1932年进入永平教区小修院，1945年赴北京文生大修院读神学，1954-1969年在东北改造，1969年在家乡改造，在文革改造期间，强迫其背弃信仰。

2002年放寒假我回到北京（我的家在保定），看到爸爸身体很好，父亲高兴地对我说：今年托天主的福，我满了一年12个月的守瞻礼六得一个全大赦。

我先给大家鞠个躬，这次到北京参加这次学术工作会我很高兴，因为我觉得这个学术会里面，应该有正定的人，应该有正定的事。我现在在正定做本堂神父，我们从7月1日到10月9日一直延续有一个活动，也有一个巡展。

1947年，献县教区总堂经历惨烈的土改清算斗争，大部分中外传教士纷纷避往天津或北京。杨神父因担任主教府院长，与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。

江苏省海门教区3、湖北省武汉教区4、湖北省襄阳教区5、山东省青岛教区6、山东省聊城教区7、浙江省台州教区8、浙江省宁波教区9、上海教区10、云南省昆明教区11、云南省大理教区12、海南省海南教区13、北京教区

自2012年从北京学习回来，看到修会一些不如意的状况，心中有一种说不出来的滋味。

教廷于1899年划直隶北部代牧区（北京教区）东部成立直隶东部代牧区，即后来的永平教区、今天的唐山教区。