讲道中，赫伯罗主教强调了祝圣礼仪欣逢教会刚刚庆祝了圣母无染原罪瞻礼、教区首届教务会议闭幕。事实上，按照教会传统，每年的十二月八日是圣母无染原罪瞻礼。

上世纪八十年代初，母亲与父亲，因着父母之命、媒妁之言而走在了一起，当时刚刚改革开放，教会也刚刚恢复自由，他们两人在天主的圣爱内共同建立了小家庭。

为此，弥撒是属于教会全体的行动，同时也彰显并影响整个教会；而对教会个别的成员，弥撒是以不同方式，按每人的职位、职务以及实际参与的程度，而与其互动[75]。

信德网据公教报讯教廷神长指出，普世教会的“司铎年”不仅为神父，也是为所有人而举行的。教宗会于六月十九日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持耶稣圣心大瞻礼的第二晚祷，为司铎年揭幕。

当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士，采用三自原则，并承认教会自行祝圣的两位本土主教。中国先后建立了天主教爱国会、基督教三自爱国会等。这些组织得到政府承认、政府资助、也接受政府的行政管理。

一个耐人寻味的现象是，有不少青年人主动走进教会，不需要我们的引导，他们就会跪在十字架下。这种现象告诉我们，他们内心最渴望的，是从教会获得在社会与世俗中给不了他们的内心平安和心灵的宁静。

其次，领坚振者也需要清楚地意识到他属于基督的教会，他属于普世的教会，也属于他的本堂，他应积极的参与教会的礼仪和活动。（教理1309）坚振圣事是善人的圣事，在领受之前需要处于恩宠状态，灵魂上没有大罪。

信德网讯11月20日上午，在献县教区主教座堂，隆重举行慈悲圣年闭幕仪式。8：30分，自圣望会修女圣堂开始，主教、神父、修女、辅祭人员、歌咏团及及各堂区教友代表约两千人一同游行至

信德网讯4月4日，河北保定总堂举行了大礼弥撒，乐队高奏圣乐隆重庆祝耶稣基督的复活。大礼弥撒参礼教友人数创历年新高。复活节前夕及圣周六，经过高虎庆神父的严格考核，共有15位慕

当天埃及科普特礼教堂也遭到血腥袭击，导致23人死亡。隔天，12月12日上午，教宗方济各又亲自打电话给亚历山大东正教科普特礼教会领袖塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）宗主教，向他表达哀悼之情。