可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

耶稣承诺给我们内在的自由、喜乐和幸福，没有任何人也没有任何东西，可以从我们这儿拿走它们，即使在极大的痛苦、磨难、病痛和死亡中，亦如此。

古代礼书（弥撤经书）多用「循环年」（AnniCirculus），亦用「循环经课」（OfficiumOrbiculare）。

我相信，研讨会的举办，不但能推动江西天主教对中国化道路的探索，亦将对中国天主教徒走中国化道路有积极作用。在此，我谨代表中国天主教爱国会，中国天主教主教团，对研讨会的举办表示祝贺。

在这个团体中不仅生活在世的信友能够彼此共融通功，就是活着和已故的信友之间亦能相通功。为此，有天上教会与地上教会之间的往来。提到天上教会与地上教会，我们必须把教会的存在作个界定。

现在，“开罗拾荒者之友”修女亦加入他们的行列了。

她出身望族，圣德亦出众。依纳爵经常给她灵修指导。这信论及分辨神类和处理心窄的问题，是一个珍贵的文件，因为是神操一书作者自己对书内有关章节的脚注。　　愿主基督的恩宠和圣爱常常护卫我们，援助我们。　　

亦即是我这个钟要走完两个大圈。”王泮追问：“你们为什么把时间定得那么急？”利玛窦笑着道：“是你们将时间定得过于慢。这样，干起活来就缺乏紧迫感了。”

朝圣途中，主内兄弟的爱心加餐；教友企业家的盛情设宴，庆祝朝圣之旅的圆满，使我们蒙受了天主的恩宠的同时，亦感受了主内亲如一家的温情。