基督的忠仆、司铎的好兄弟、教友们的好牧人———伯铎神父，您匆匆地走了，走得如此突然，走得如此地令人心酸……　　“义人的灵魂在天主手里，任何痛苦不能伤害他们”（智3：1）。

（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。　　

（3）无防御的关系。神父对我们的态度不好时，我们应该尽力了解他，而不是为自己辩护。我能真诚面对自己，因为我知道自己的情况。但我不能真诚面对神父，因为我不知道他们的情况。

3、这个经本226页《信德诵》，把“尔又全知，不能舛错”改为“尔又全知，不能自讹”。从《现代汉语词典》“自”字218个词组竟没有自讹之说，这样修改莫名其妙。

身孕重骑上毛驴去白冷白冷城里客住满郊外山洞把身安数九寒夜群星灿山洞马棚圣婴诞至圣母亲撕襟袍裹子耶稣放马槽特大喜讯天使报野外牧童先知道策赶群羊早朝拜恭敬钦崇小婴孩三位贤士居东方异星指引寻君王千里迢迢不嫌远贵重礼品全奉献黄金乳香和没药真心认主礼不缺3圣母献子于主堂救世之主受赞扬免遭阴谋和暗算逃往埃及去避难后返故里很守规幼时隐居纳匝肋跟随义父学木工自食其力度人生十二岁时会讲道力辩群哲语言妙

(创3:1)。这句话是错的:事实上，天主给了男人和女人乐园中所有的果实，除了一棵特定的树：知善恶树。这个禁令并不像人们有时误解的那样，是为了禁止人使用理性，而是一种智慧的判定。

问题3：哈加尔怀孕后为何看不起撒辣依？答：在古代社会中，妇女的价值很大程度上与生育有关。哈加尔怀孕后自觉“高人一等”，便轻视不能生育的主母撒辣依，引发家庭冲突。问题4：撒辣依如何反应？

河南郑州一位女教友，50岁，是一个一年能赚200多万元的女老板，但是为了爱天主，她放弃了自己的事业，走上了福传之路。因着她，参加学习的教友们有一部分走上了全职福传。

复苏　　1958年，北京主教座堂迁往南堂，北堂被学校等单位占用，教堂藏书移交北京图书馆收藏；1985年春，北堂返还教会，经过主体维修，于当年圣诞节前夕开堂，腾退工作也逐步开始，历时19年，投入6000万元搬迁了

学费6400元，算上其他杂费，一共1万元。　　妈妈在家里开始卖粮食筹钱，一边又催着爸爸找工头结算工资。