那些接受祂提供救恩的人们脱免了罪恶、哀伤、内在的空虚和孤寂。“与基督同在，喜乐就总常新总生，”可别忘了这一点。如果谁没有感受到这喜乐，他们应该问问他们自己是否找到了耶稣。一内心的喜乐。

14、求你使我重获你救恩的喜乐，求你以慷慨的精神来扶持我。17、我主，求你开启我的口唇，我要亲口宣扬你的光荣。

于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。

再读下面的文字：通功单，甄诚神父，圣名：若瑟，十二月二十三日下午六时，因救一位“问题”少年而不幸坠楼罹难，享年36岁。生前曾在边远山区的麻风病院服务多年，之后又创建“问题青少年之家”，服务三年有余。

弥撒中，神父生动地讲了天主为救我们人类，将受孕降生到世上作牺牲的道理，全堂的人都听的聚精会神的，神父刚结束演讲，全堂立即报以热烈的掌声。我从王府井天主堂回去休息时已是早晨3点钟了。

于是，耶稣的复活在整个宗教信仰中，便不仅仅是神能的最大显现，或是对耶稣是人子的最有力证明了，它更重要的寓意在于为信仰它的教众带来了全新的救恩世界的希望——一个人们所祈愿的新约时代的开始，天国的降临！

救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。在《赞主曲》中，玛利亚赞美天主“祂以大能驱散了心高气傲的人”。骄傲人总想从天主那里窃取任何东西都是没有用的，因为毕竟祂要给我们一切。

最后，她被主耶稣接回天堂，成了救恩的第一个果实。作为一个人，我们学习圣母玛利亚，找到天主，了解自己的人生使命，跟随信仰，在祈祷中完成自己的使命，愈显主荣。

这是福音的初传，它必须“成为所有福传活动和教会复兴努力的中心”;一遍又一遍地说，“耶稣基督爱你;祂曾舍身救你;如今每天都生活在你身边，启迪、振作、释放你”(同上)。

基督自诞生在山洞起，就已决意按照圣父的旨意，走向加尔瓦略山，这便是天主的神圣救恩计划。洗者若翰向我们发出邀请：“天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”