——教宗2月18日在圣玛尔大之家弥撒圣祭中强调：唯有聆听耶稣圣言才能抵制诱惑你上次办告解是在什么时候？两天前，两个星期前，两年前，20年前，40年前？

1900年义和团运动爆发前，法国巴黎外方传教会在黑龙江的双城、五常、宾县和延寿等县都购买了土地、建立教堂，开办学校，免费食宿，招收贫困儿童，学习文化知识。

我对当时的情况有直接了解，因为我在阿根廷省有一位耶稣会士，他与那些抵制总会和雅鲁培神父的人有瓜葛。那些团体非常激进。我曾给那个人打过电话。

我也想到非法的金钱交易和金融投机冒险，这些都以掠夺为特征，危害整个经济和社会体制，让成千累万男女身处于贫困。我想到每天造成无辜牺牲的卖淫业，剥夺他们的未来，尤其是年青人。

还有，我会把过期的旧报纸进行回收，一期期收集装订成册，送给那些贫困偏远的山区教友。

据调查，一些边远贫困堂区外出务工教友超过一半，甚至更多人口已经远离家乡到外地打工谋生。

对梵二公会议持有抵制和批评态度的人士认为公会议所通过的文献和教义有可能造成教会与其传统的断裂。

教会的使命虽非是政治的、经济的或社会的，但教会应关注社会大众的需要，创办慈善事业，服务人群，特别是服务贫困者。教会热切希望能为人类社会的福利服务（参《论教会在现代世界牧职宪章》，42）。　　

当时的晋察冀边区银行为筹集抗日款项发行了救国公债，因为五台山当地农民比较贫困，发行极端困难，五台山的僧人们在党的抗日救国十大纲领的感召下，积极购买公债，仅台麓寺的喇嘛庙在当时就认购了2000元。

然而龙华民于1633年，又写了另一篇幅很长的小册子，其中他走得比以前更远，干脆抵制使用上帝和天主这两个中文词汇，而主张将拉丁文DEUS音译成中文来代替。