——重庆教区一瞥编者按：10月30日下午，北方进德一行在重庆市开县开展的赈灾工作结束之后，在重庆市天主教两会刘德申主席、刘文明神父、赵小平神父、谢榜勇神父等人的陪同下，参观了位于重庆市区的几座历史悠久的圣堂

神贫与克己（斋戒），关心爱护受伤的人（施舍），像孩子一般与天父对话（祈祷），使我们在生活上体现出真诚的信德、活泼的望德和有具体行动的爱德。

按照常识，犹太人当时是在等待“先知们所预言的‘默西亚’”，是天主所派遣来的“受傅者”，是来“传达天主的旨意”，引导人走在天主道路上的人。然而，由于他们当时的处境，他们对“默西亚”的期盼也发生了改变。

和蔼可亲的刘静山主教来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。

祭台的右前方有圣若瑟与圣女小德兰的祭台，圣若瑟是我的主保，每当我看到他，都会感觉到一种父亲般的慈爱。

月27日上午，金鲁贤（类思）主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教

新圣人是爱德的芳表，也是对不同种族、宗教的人民一律持尊重态度的榜样，今天，他对世人仍然非常重要。教宗的这次访问也表达了教会对斯里兰卡全国人民的爱和关注，以及天主教社团愿意活跃参与整个社会生活的渴望。

埃尔西修女是「上主之城」贫民窟的天使，当地人称她为「贫民窟的德肋撒修女」，她在里约最贫穷的地区服务。直到两年以前，警方都还禁止人进入这个贫穷又遭边缘化的地区。

如果用中国的文化来分析“天主”二字，可以看出“天”字是由“一”和“大”而组成，即一大为天。