有鉴于此，教会应该引进企业的服务方式，除了洗礼前的慕道准备外，更要抓好洗礼后信仰培育的“跟踪服务”。

刘神父正在讲话山东的刘神父就领洗慕道期和怎样构建和谐社会等提出了问题；刘神父说：“关于慕道期武安教会是采取因地、因事、因人制宜，比如，小孩和老人就不需要有慕道期，青年人需要学习教会知识但是也是因事、因人制宜的

约有1100位教友参与了礼仪，其中慕道者有近50人。弥撒中，李志义神父效法耶稣给12位教友谦逊地施行了濯足礼。4月20日圣周六晚6点30分，北堂神长教友手持蜡烛，守夜期待耶稣的复活。

为推动亚洲福传事业，圣座万民福音传播部正式在澳门成立了“救主之母”公学，并委托新慕道者团体管理。6月29日，圣座万民福音传播部部长费尔南多·斐洛尼枢机在接受教宗接见后正式签署了成立公学的法令。

这位阿根廷裔道生会神父主管首都杜尚别的圣若瑟堂。他说：“我们的教堂祇用俄语举行礼仪，但我认为本地人能以母语来理解《福音》更加重要。”

两年前受洗的米雪对天亚社说，由于周日要上班，加上没有参加堂区善会，领洗后不常去教堂，直至男朋友一年前开始慕道，她才重返教会。她指出，领洗后没有接受再培育，慕道班导师也不鼓励她和其他新教友参加善会。

信德网讯在12月24日的子时弥撒中，河北献县教区吴桥堂区又有20名慕道者从本堂孙守强神父手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。

从那个清晨开始，这些话不停地在世界中回响，许多世纪以来这个喜乐的宣报从未改变过，同而且充满着无限和常新的共鸣。　　他不在这里…他已经复活了。

加上改革开放以后的教区工作主要偏向对内巩固，历史资料和文宣又无专人负责整理，所以狼山朝圣地慢慢沉寂在国内外信友的视线中。

教宗谈到要来的君王的第二件事说：“先知告诉我们这位要来的君王是和平的君王：他将铲除战车和战马，折断弓箭，宣报和平。从耶稣的形象看，这位君王的行动是藉着十字架的标记来实践的。