在领念三钟经前，教宗将非洲大陆新福传面临的挑战托付给非洲圣母，童贞玛利亚并请她保护家庭。教宗说：可爱的非洲兄弟姐妹们，这块曾热情接待圣家的土地，你们要继续保持基督信徒家庭价值。

有大约20个学生到祭台上，他们戴着不同的面具，衣饰略事夸张，他们扮演不同的圣人，朗诵准备好的圣人的生平事迹，有一个孩子可能年级低，轮到他念他所扮演的圣人事迹时打磕了，老师在他的身后提词。

第三，常念回馈社会之意。人之生活需要社会，社会为人的生活提供了保障，因此常要感恩社会、关心社会，特别追求社会的公平正义。常用此三法，则义德之修必易。

歌声停后，接着念起了早课经，我也跟着念了起来，出乎意料的是，我竟被圣经吸引住了，特别是《天主十诫》使我印象很深，一直沉浸在我脑海里……宗教仪式结束后，这位女教友给了我一本《进教要理》的小册子，叫我反复看

1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》，即以中文文言体裁翻译圣经（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

改变了以前只有老教友出去念念经的传教现象，现在一批年青的教友都能自觉地带头奔向各个传教场合传福音、作见证，成了教会一支不可缺少的力量。几年前，镇政府为方便群众，在人口众多的三岔路口建了一个厕所。

二、相当的预备我们每天都能听到天主的圣言，比如念早晚课、领圣事、参与弥撒、听道理和阅读圣经……但是人们往往如晴蜓点水收不到多少效果。为什么会是这样呢？

在我看来是植根于他的祈祷精神——无论是读经灵阅，还是做弥撒念日课，以及半月一次雷打不动的办神工，他都是非常认真的做，没有一点马虎，真正一丝不苟。

当然，信友须把这朝圣之旅与修和圣事和感恩祭串连起来，并要反省「慈悲」的意义；同时，他们必须作信仰宣认（念信经），以及为我和「我心中对教会和全世界的福祉所怀的意向」祈祷。

兹念天主圣宠，献上敝舍一间。切愿借此祈祷所，福音传遍迁安。两年来，相继有很多教友和望教人员来这里参与弥撒、拜圣体，每个主日人数从二三十人逐渐增加到到五六十人，队伍不断壮大！