救主耶稣的天上神国却与此截然相反，他首先以身作则地活出己所欲者，先施于人的超性风范，然后再以流血的方式成为除免世罪的天主羔羊而委曲求全，替我们这些面临丧亡的人类做赎罪的牺牲，让那些违反天主诫命和伤害他的人重新获得救恩

从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

为救助炼狱中的灵魂，为全球的罪人，为普世教会的罪人，为那些在我家的与我亲属的罪人。阿们。养成默念短诵的良好习惯。默念下列每句短诵都可得限大赦，让给炼灵。耶稣圣心，我依靠你。耶稣圣心，我信你爱我。

天主赐给他许多神秘恩宠，让他看到天主圣三和造世赎世的奥迹。他把这些神修经验记录下来，写成一本神操书，这就是依纳爵式避静的蓝图。

耶稣是和平之子；耶稣是希望之星；耶稣是救恩之路；耶稣是照世真光；耶稣是真理化身；耶稣是生活的方向，耶稣是出自光明的光明；耶稣是永恒的生命。找到他的人真是有福。耶稣到底是谁？

耶稣基督要我们广传福音于普世，怎么传？闭门不问世事？不行，要走出去。科技给我们提供了极好的条件，要利用啊！它的威力，无远弗届，早年的教会是没有这个福气的。

人生在世最大的错误和罪过就是对生命进程的方向性迷失：沉迷俗世忘记永生。而这种方向性迷失也正是人生难得理解信仰的藩篱。

这个我们就是教会，就是信仰基督的人的普世大家庭，他们盼望期待救世主新的降生，今天他们在这奥迹中庆祝这个事件的永恒现实意义。最初，在白冷的马槽周围，那个我们在人的眼中几乎看不到。

在今天普世教会修女圣召奇缺的情况下，她们闪亮登台，时刻见证和彰显着修会奉献生活的价值和意义。因为她们，安阳地方教会变得更美丽，更具吸引力。她们的生命彰显了天主的荣耀和美丽。

举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。