只精通这些智力功能并不够，还需要投资在智能上，在紧张时要能管理思想，迎战恐惧，并把错误和失败当作成长和改写生命故事的动力。

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。　一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

凡是与它（魔鬼）为伍的人，都将经历死亡（智1：13-15，2：23-24）。

不觉想到，此雄奇瑰丽、无穷无尽、充满宇宙的赞美诗，言语难企难及，俗智费悟，尽显唇舌间各式赞美是如此苍白，芸芸众生又要用什么来赞美我们的主呢？

围困既久，城内的水源又为敌军截断，居民正准备投降之际，友弟德出现了，她劝勉居民要一心倚赖天主，自己却深入敌军阵地，一夜之间智取了司令敖乃斐罗的头，不但解了本城之围，且使犹太军民获得胜利，全以色列无不兴高采列

(智1：7)耶稣说：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”(若14：6)天主说：“天主的正义，因对耶稣基督的信德，毫无区别地，赐给了凡信仰的人。”

执教之余，热爱写作，笔名思葭，在“信德”、《信德》杂志《方舟》杂志、《教友生活》杂志、天人彩虹桥网、《光华》报、《圣神之光》报等发表散文、杂文、随笔、诗歌等200余篇。

教宗藉此机会还强调了基督、信德和爱在宣讲中的中心地位，谨防沦为非政府组织或救济金发放办公室。教宗说，钱财是有益的，但也可以破坏使命。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月13日主日主持诵念三钟经活动，勉励信友们要抵拒以自我和个人利益为中心的世俗观念，跟随基督和祂的福音，度焕然一新及真实的生活。

在零九及一零年，平均约有二百五十万人在教会属下的医院、诊所、宾馆、明爱家庭服务及社会服务中心、老人院、女孩护养院、伤残中心及青少年中心等接受服务。