康索马诺修士指出，所有的解释及描述都是基于对理性的宇宙的假设，宇宙的真实存在取决于天主的创造行为。

教宗本笃十六世3月16日接见大约六百位司铎和即将晋铎的修士，告诉他们今天有不少人以为他们不需要天主也能生活得很好。面对这样的现象，司铎的任务就是要使人们在告解圣事中重新发现他们需要天主慈悲的爱。

今天如果这个学术会议要把当时的历史真相翻开的话，我觉得这个时间首先我们尘封了50年了才开始揭开，比如一些文人，在这个过程当中，我想这些人都已经不在了。

会长立时露出了笑容：神父，这回我可放心了，听孚医生的话，静养几天吧。他们走后，我就开始生那个医生的气。思乡，是的，我就是不愿意来海外，不愿意离开故乡的教区，不愿意离开我熟悉的生活环境。

另外就是自己跟天主更密切的关系，就是说自己的灵修。我的感受特别深，我自己一直在教会跑啊跑，教友说哪儿特别好，我就跟着去。我就觉得我心里边特别渴慕，但是自己又不懂，因为自己也觉得很迷惑。

经上说凡有血肉的都似草，他的一切美丽都似草上的花：草枯萎了，花也就凋谢了；但上主的话却永远常存：这话就是传报给你们的福音。

这时的我心中好像两个“我”在打架，前者说：“丢了就丢了，事事谢主恩，感谢天主，太好了。”后者却说：“哎呀，你怎么这么不小心呀，借别人的相机要赔的！”

“聆听”和“跟随”这两个动词，是需要完全的开放性和投入性：事实上，耶稣是天主的羔羊，也聆听和遵从天主圣父的话。

先教宗若望•保禄二世即将于五月一日天主仁慈主日被封列真福品的消息传来后，先教宗的故乡波兰一派沸腾。

教宗方济各6月16日在梵蒂冈接见了基耶蒂的圣母无染原罪修女会修女，鼓励她们以创意回应穷人、饥饿者和渴望天主的人的呐喊。