第二天早上，大家早早起床，来到活动现场聆听家长孔神父来为大家做讲道，神父从教会对婚姻的训导以及青年人目前的现状，为大家做了精彩的演讲，大家也都聚精会神的听着，受益非浅。

教会的训导告诉我们，安乐死是“一种对抗人类生命的罪行”，在任何情况下都是“本质上邪恶”的行为。

耶稣的讲话与训导一直是直接了当的和具体明确的。他所宣讲的一切都和当时的人地事物息息相关，换言之，耶稣的讲道是就地取材，而且，他不选用那些晦涩生疏难懂的素材。”

因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

朝圣是信仰生活的体验，这次朝圣使我们开拓了视野，见知了福传的先河，目睹了宗徒们广扬圣教、遵循基督的训导、自我牺牲的精神，坚固了我的信德、提升了我的信仰。　　

我们以《爱的喜乐》第1章和第3章为蓝本，反思救恩史中的家庭，重温教会对婚姻家庭的训导，展望其圆满意义。

他们深刻认识到，拉丁文这一极其宝贵的遗产，是与传统和教会生活本身紧密相连，对教会礼仪、教会法典、训导学、神学的所用词语，能够全面阐明其内容的唯一语言形态，就是拉丁文。

先知们都是以天主之名训导以民，使他们明白他们历史的意义，和天主施给他们救恩的各种行动。如此，以民的历史遂成了救恩史，即天主实现救恩的历史；同时也是天主向以民启示自己（向他们说话）的方法，即天主圣言。

（玛5：38-39）这是耶稣对我们的训导，是我们基督徒应有的人生哲学。

三、若教区内至今仍存在一个或多个「按1970年更新之前的弥撒经书举行弥撒」的团体：（1）主教要确定这些团体不会否认按梵蒂冈第二届大公会议和宗座训导指令的礼仪更新，及其有效性和合法性。