若翰之所以没有采取因势利导的手段来博取一己之利，反而教导人们更加诚实、慷慨、感恩地去生活，就是因为他深深地懂得，不管是默西亚的来临还是世界末日的出现，人的责任与义务仍然是要好好地活在当下，而非因人生的短暂和不可预测而要么疯狂地敲诈勒索

从耶稣基督短暂的人生中我们看到，耶稣是万物之主，降生于世，但世人却不接纳他。他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。

教会透过她的个别成员和属下机构，继续侍立在忍受病苦者身旁，服事临终者，设法在他们人生这个重大时刻保持其尊严。

于是，一方面是逃也逃不了、躲也躲不过的十字架，另一方面又是避之唯恐不及的愿望和努力，难怪人生有如此多的无奈、悲叹甚至绝望！　

旅行在人生中占有很大的成分，因为没有人愿意呆在一个固定的地方度过一生。

不要让邪恶扭曲我们的人生，走在罪恶的道路上，而要永远行进在天主真理与正义的道路上。

人生的幸福，不是活在别人对你的态度中，而是用一个你喜欢的，问心无愧的方式生活。也许结果带着一点不如意，但是你真诚对每一个人，爱你的人一定会超过欺负你的人。

巴金说：人生本来就是一出悲剧。艾青说：悲剧使人的感情圣洁化。世界著名经典文学巨著莎士比亚的《哈姆雷特》、雨果的《悲惨世界》、小仲马的《茶花女》、托尔斯泰的《复活》等，都是悲剧，都是赚人眼泪的文字。

你愿意让哪一种故事指导你的人生？摘自《重新发现天主教的真谛》，此书“信德”即将出版

天主教中心教义是十字架，十字架上的主是基督徒的人生榜样。