如果说要在别的神父所念的那两个之间选择一个的话，我会选择“教宗本笃十六”，他是第十六个神恩，带着“世”就有点“世袭”的味道了。

“幼世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。”这是他晚年的一首“圣学诗”。渔山神父对迷途亡羊尤为关注，定要引归圣栈而后安。

而感谢教宗盛意的最好方法，就是从现在起就开始好好地为下届家庭大会进行事前的要理准备，因为这是普世教会在社会、精神、伦理道德和牧灵层次上非常重要的活动”。

谈及香港教会的传教工作，韩神父表示，虽然本地“享有宗教自由”，而且“进行宗教交谈时没有遇上障碍”，但教会却未能使俗世社会更重视精神生活。他解释，现代人视宗教是个人的事，与社会群体生活无关。

的确，普世全属於我！但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民（出十九5-6）。

帮助教友们更好的了解教会历史，西安南堂于10月2日下午在堂区办公楼二楼活动室举办了历史讲座，特邀《中国天主教艺术简史》作者、北京教区《天光》编辑部刘平教授主讲中国教会史，《陕西天主教》作者、西安教区礼仪主任胡世斌神父主讲陕西教会史

基督宗教既是普世的，同样也是民族的，而在中国当然属于中华民族。

各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年，将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们，使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰，重拾信心、重获自由。

因此，我们从开始认识天主这一时刻起，我们生命中的黑暗就已经被基督的无限的真光所驱散，我们也就在此世开始我们的永生。

秋高气爽，彩旗飘扬、锣鼓喧天、乐声阵阵，位于三原县南大街辕门巷41号耶稣圣心主教座堂为若瑟·韩英进主教、若望·王晓明神父、若望·卢敏智神父、安德肋·宗世凯神父