教宗说：在这个时候，他便为许多恩典，尤其为基督施予的救恩这一最伟大奇迹，自心中涌出赞美感谢天主的歌声。圣多明我是公元12世纪的人，他与今天的世界有何关系呢？

近年来，历届本堂尤重牧灵，狠抓教友的心灵建设，使教友的信仰素质有了极大的提高。2000年12月8日，本堂韩会德神父组建了“爱德服务中心”。

最後教宗也特别提及隔天5月8日诵念向庞贝圣母祈求祷文，説道：在这5月圣母月，让我们诵念玫瑰经，尤其为和平祈祷。我请你们为和平诵念玫瑰经，正如法蒂玛圣母所要求的。

罗哲的同会弟兄查尔·尤金（CharlEugene）8月16日接受本台采访，谈及罗哲修士聆听青年的态度，说道：答：我认为，或许他生命中最有力的话便是修和、和平与共融。

如此较之漫无所求者，受益尤多。

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。

相反，带来死亡的悔改是一个自高自大者气急败坏的自怨自尤。当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。但悔改与悔恨之间又有天壤之别。

圣多阿斯叙述炼灵的苦说：“炼狱的火好比地球的火一样猛烈，接触炼火要比世上任何的痛苦难受！”圣奥斯定也说过：“灵魂获允升天之前，是要为所犯过失净化的。

[page]据了解，公元前３世纪，腓尼基旅行家昂蒂帕克将自己眼中的伟大人造景观总结为“七大奇迹”：埃及吉萨金字塔和亚历山大灯塔、巴比伦“空中花园”、土耳其阿耳忒弥斯神庙和摩索拉斯王陵墓、希腊罗德岛巨人雕像和奥林匹亚宙斯神像

圣座家庭委员会顾问阿纳特雷拉（TonyAnatrella）蒙席向梵蒂冈电台解释这方面的挑战。他说：「与会神长们指出，『性别』理论提出的独一思想是个严峻的挑战。这不仅在西方世界蔚为风气，在非洲也是如此。