在过去一年内没有读过《圣经》的受访者占三成，每周读经少于一次高达七成三，当中四成三以忙碌为理由。

谈到教会的分裂，教宗说，当天弥撒中第二篇读经告诉大家：保禄宗徒也面对了格林多信友团体的分裂，因此，保禄在写给他们的书信中说：弟兄们，求你们大家言谈要一致，在你们中间不要分党，而要同心协力，切实团结。

伴随着庄严深情的歌咏、读经与答唱咏，圣堂内的灯光渐次点亮。这光也照亮人心，使人们渐渐从悲伤的阴霾中走出，仰头企盼救主耶稣基督的复活。当阿肋路亚的赞歌在教堂内响起，大家的眼角含泪，嘴边却扬起微笑。

李连贵主教在弥撒训道中勉励他们要善尽铎职，在以后的铎职生活中，要做群羊的表率，为天主争取更多的天主子女。

和门徒职。两者之间有深刻的联系：关于耶稣是谁这个问题非常重要，因为认识一个什么样的主，会决定一个人做一个什么样的门徒。认识耶稣，我们必须要从耶稣为人服务、牺牲、舍己、救世界，来认识。

坎特伯雷(Canterbury)总主教维尔拜今天早上教宗宣布了他将卸下罗马主教牧职的决定，他在这个位置上表现出了极大的尊严、洞见和勇气。面对这个决定时，我们的心情是沉重的，但我们完全理解这个决定。

隆巴迪神父解释说，这项礼仪的名称是罗马主教伯多禄职务就任大典，是身为罗马主教的教宗开始服务的大礼弥撒，他也为普世教会服务，因为伯多禄的牧职是为整个教会服务的一项职务。

司祭要常常铭刻在心中，借圣秩圣事所获得的司祭职的人是做有关天主的事，而不是做自己的事。

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。

为此，作为牧者，司铎应该更多地表现为“仆人”和“模范”，以自己的服务和榜样来引导信友走近基督，就像伯多禄宗徒所劝勉的一样：“你们务要牧放天主托付给你们的羊群，尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意