一位外教人看了祝圣活动的全过程后说：“天主教真历害，咱从来没见过，以后我们也领洗入教。”

　　圣座宣圣部部长马丁斯枢机7月31日在义大利南部奥特兰托的主教座堂主持了一台隆重的弥撒圣祭，宣布普利马尔多真福和800名教友同伴在1480年8月13日为信仰致命的法令，他们是在土耳其人入侵奥托兰托城时遭杀害

借着这三天的团体生活，透过分享及反思启发性环节，探索婚姻生活的真蒂及成长路向。

在那个时代，这种高价的特殊颜色也被称之为“真紫”或是“骨螺紫”。以色列古物管理局的品器发现策展人纳马·苏克尼克（NaamaSukenik）表示，发现紫色纺织物碎片“非常令人兴奋且重要”。

德行卓群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

造天地、造神人、造万物的真主宰，天国的建立者甘愿将自己变成人世间最微小的一位，甚至比卑贱的人类还要渺小，最后像一条微虫一样被钉死在十字架上。

从此，正如圣热罗尼莫所描绘的，也是教宗本笃十六世所喜欢引述的，我们要像小鱼儿，让天主圣言把我们拖上岸来，从而死于世海，却看到真光，活于新生。

真自由绝不将人，尤其是儿童，引入贪婪的探索新奇事物之中。在真理的光照下，真正的自由是体验到天主对人类的「肯定」的明确答复，祂召叫我们不是黑白不分的任意选择，而是经过深思熟虑后选择所有的真、善、美事物。

因为我们人类的生命是不断地分享造物主、天主的真、善、美、圣之恩宠而得以生存的。就好像地球上的花草树木因不断地得到阳光而生存。若花草树木与阳光断绝了关系就必死无疑。

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会；他同情社会中的边沿人，认为“人”比宗教、制度、传统都更重要；所以他反对法利塞式的形式主义，认为“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜”。