3、炼狱的“狱”给人感觉是个可怕、折磨人的地方,炼狱又称为“受苦的教会”,我们要怎样理解炼狱的苦?爱的心神父:可能与我们教会传统的灵修教育有关,讲到炼狱的可怕,炼狱的苦,所以给人一种怕的感觉。
而交流旨在推动理解,由此而为越南和越南天主教会带来新希望。越南国家主席晋见教宗时将涉及哪些话题呢?我们从流传的消息中获悉,国家主席到梵蒂冈访问的目的是为了推动梵越关系正常化。
我现在理解,主让我的生命又延续到今天,绝不仅仅为了让我多活几年,他是在召唤我,他是在等待我的回归。我就像那个浪子一样,又回到了天父的怀抱,才有了我盼望的今天。“坐在主你的面前,泪水湿了衣衫。”
凡为爱所感动的人,会开始理解‘生命’实在是什么,并会开始明白洗礼中有关希望的话:透过信仰,我期待‘永生’——真正的生命;它是完整而不受威胁的,圆满单纯的生命……生命的真正意思不是我们自身内或出自我们的事物
相反地,要「再次理解祂受难、牺牲的伟大。我们必须竭尽所能地保护神圣感恩祭的恩典不被侵犯」。拉青格教宗接著告诫道,「今天大部分的人把教会当成纯粹的政治工具。
相反地,要再次理解祂受难、牺牲的伟大。我们必须竭尽所能地保护神圣感恩祭的恩典不被侵犯。本笃十六世接着提醒道,今天大部分的人把教会当成纯粹的政治工具。
是的,如果没有各地神长教友们的厚爱,没有广大读者朋友们的理解,没有一个稳定和谐的社会局面,没有上主的祝福保佑!就没有信德的今天。我们感恩!我们知恩!我们将继续求索努力!
相信我国各地神长教友和朋友能理解大田教区俞主教等韩国朋友们的决定,也感念韩国神长教友对中国人民和中国疫区一线的一片爱心。
相信我国的神长教友和朋友能理解大田俞主教等韩国朋友们的决定,也感念韩国神长教友对中国人民的一片爱心。资料显示,大邱是首尔、釜山、仁川之外的韩国第四大城市,2002年,它还是韩日世界杯的举办地之一。
由此也联想到一些地方诵念玫瑰经的方式,觉得不太完善,他们只念玫瑰经各端标题,接着就念天主经、圣母经、圣三光荣经,根本没有时间默想其中奥迹,而大多数的教友也不会默想,因此对耶稣和圣母的事迹理解甚少,难以透彻其中情景而受感动并仿效