山川地带路特别难走，正像朝阳沟的唱词：“走一道岭翻一道山”，汽车只能把所用的料运到村口，然后再用小车倒七次才能到达。但地基又位于山坡，距地面有50多米，又需要30个人排成行手递手向上传送，困难相当大。

祂跪在岩石上，作长时祷告；睡在坚硬的山地上，作澈夜默想。祂为我们受苦，祂为我们祈祷。

就一定要玉质冰姿的梅；字，就一定选由清人邓人如联句而成，字与文与印俱佳的“沧海日赤城霞峨嵋雪巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨武夷峰庐山瀑布合宇宙奇观绘吾斋壁少陵诗摩诘画左传文马迁史薛涛笺右军贴南华经相如赋屈子离骚收古今绝艺置我山窗

救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。唯有弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的人，才能踏上这条幸福之路。”于是，我前往教堂。

我们去七苦山的时候，又是刚刚见过一面的来自献县的教友，在很远的地方接着我们，为我们带路并送到了几十里外的山上。以上经历，都是天主给我们的爱，没有天主就没有教友们的相见，就没有这样的爱护、关怀和温暖。

刚从美国实习一年归来，之前在德国读完博士学位的陈宾山神父告诉“信德”：“全国修院的硬件有了，环境改善提高了，但往前需要下大力气抓软件——投入师资力量。”　　

基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

隆重的庆祝仪式于上午8点45分开始，教区安树新主教带领神父、修女向圣母山敬礼圣母后，由十字架领路，依次是读经班、圣爱乐队，主日学、修女、主教神父的队伍。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

90多年前，1924年4月，印度诗人泰戈尔先生游览了西湖，特别喜欢并写下了不少诗，其中有一句写得特别好：山站在那儿，高入云中，水在他的脚下，随风飘荡，好像请求他似的，但他高傲地不动。