该剧以一家五口公教家庭的故事：父亲在工作上面对不公义的事情、儿子面对考试压力、女儿在升读大学后面对挑战、外祖母患病令家人面对死亡的恐惧等，鼓励参加者遇上不如意事和失意时借着信仰的支持去克服困难。

就在国际恐怖活动有增无减，地盘日益扩大，令人谈恐色变的时刻，法国《沙尔利周刊》的一小撮扛着言论自由大旗的媒体人偏偏煽风点火，于本月7日在其封面刊登被穆斯林认为是冒犯他们的的漫画，引起的一场血腥的恐怖袭击造成17人死亡的惨剧后

然而，万象的复苏正是从这些死亡中开始的。教宗说，向天主子民说话的众先知，天主之仆，不被人接纳，被丢在一边，但他们要成为天主的光荣。

教宗说，和平是耶稣的工程，祂为了服从贬抑自己，直至死亡，且死在十字架上。当我们谈论和平或修和时，谈论片刻的安定和些许的和睦时，应该想起耶稣所成就的伟大和平与和睦。

在漫长的旅程结束时开始一个新时代：同北部打了20年内战、两百多万人死亡、2005年和平协议换来的独立的希望在1月份的公决后到了实现的时刻，南苏丹人在公决中选择了独立。

以往我总认为这些濒临死亡的人是多么的可怜，然而当我走进洪江家里的第一天，当我看到要被我服务的这群人时，我怀疑了……这里哪有病人呢？我的那种成见被这生命的气息粉碎了。

如果我们从玛尔大的勤快学到不要在使我们疏忽了爱的众多琐事上浪费精力，那么我们该从玛尔大在她的哥哥拉匝禄的死亡中表现出的坚强的信德中学习到：只有放弃我们人性的确切性，在天主内的生活才会体验到意想不到的奇迹

今日的年轻人在世间寻求幸福，而世界提供的经常是死亡之道，让他们成为人工打造的乐园里的禁囚，慢慢地扼杀灵魂。为此，我相信现在是迫切的时刻，我们基督徒要依循圣保禄说过的话：「我若不传福音，我就有祸了！」

但是我们清楚的知道必定有一个地方来献祭，最有可能的便是一块石头上(祭台的雏型)慢慢的演变为在殉道圣人的坟墓上，如宗徒之长伯多禄及外邦人的宗徒保禄等…我们在这祭台上献祭表示敬心诚意，同时我们也宣告祂的死亡与复活

教宗本笃十六世在今年1月1日天主之母节的世界和平日弥撒讲道中说「永远不要顺从暴力」，「人类不该对造成死亡和令各民族前途堪忧的战乱见怪不怪。」